第13章 哲學的問題都是道家的問題(第1/3 頁)

張正道現在沒什麼錢，所以他的思維很簡單。

搞錢！搞錢！搞錢！

搞錢是最重要的。

不管現代還是古代，如果沒有錢，老鼠經過你家都要拉幾粒屎來鄙視你。

古代沒有銀行，沒有網路，金錢不能數字化。

但是看著這銀子一坨一坨，那是切實的財富的感受。然後裝進瓷罈子裡，就能聽到發出的“咚”的一聲，銀子和銀子的碰撞聲。

捧著瓷罈子的時候，沉甸甸的感覺，心滿意足。

幸福感來自哪裡？

來自銀子的趁手的程度。

日積月累，銀子積攢多了，一個罈子都快裝滿了。張正道沒有在道觀前後的桃樹林佈置八卦陣的時候，道觀門前路過一隻狗，他都要盯著它。

現在雖然放心了一些，但是不知道哪天一個法力高強的修仙大佬路過，嗅到了自己罈子裡銀子的味道，會不會強行的破陣，將銀子帶走？

唉，佛家有納須彌於芥子的法術，道家也有袖裡乾坤，壺中日月的法術，可惜這些在原本的道觀裡的道經裡是找不到的。

自己前世在體制內看閒書的時候，知道袖裡乾坤、壺中日月出自詩詞文章小說。並無具體的道法記載，可惜了。

不然得話，將這些銀子藏於類似芥子空間或者壺中日月的天地之中，誰來偷都不好使。

以前想養條狗，現在有了舒白梅這條女鬼看家，連買狗的錢都省了。

研究道經現在成了張正道的必修課。

提升修為是張正道立身的根本。

可惜八卦陣能聚靈，對修行有提升，但是提升有限。

時不我待啊！

太陽初生之際，便有一縷鴻蒙紫氣東來，在桃花林的八卦陣中，效果有，但不多。道經雲：山之巔，紫氣最為濃郁，以後去山巔修行，道爺成就聖人之姿，豈不是有了盼頭了？

張正道是行動派，所幹就幹。

想了一晚，第二天就爬到桃花山顛，盤坐在山崖橫出的石巖上，迎著初升的太陽，吸取鴻蒙紫氣。

只見霞光萬丈，鴻蒙紫氣一閃而沒。

這是吸了，還是沒吸？

張正道睜開眼，仔細感受了一下，體內金丹似乎蠢蠢欲動。

本來吸取鴻蒙紫氣，只不過是一次試探。到底有沒有鴻蒙紫氣，也只有道經裡提到過一嘴，說什麼道祖出關，紫氣西來三萬裡。

道祖是誰？

反正地球上的道祖不過是思想家和樸素的唯心主義哲學家。半句沒有提及他是法力無邊，長生不死的聖人。

道家學說不過是哲學。

樸素的唯心主義哲學。

其實按照張正道大學裡學的，哲學就是指導人生萬事萬物的一門學科。

最為有名的便是哲學三問了。

我是誰？

我從哪裡來？

我要到哪裡去？

現在張正道覺得自己被這三個問題就卡住了。

我是誰？

我是張正道，我也不是張正道。

我是地球上的張正道，我也不是地球上的張正道。

我是道教圖書管理員，我好像也是桃花觀道士。

……

我從哪裡來？

我從地球上來，我也從這個世界上來？

我到哪裡去？

我想到地球上去？還是我想繼續留在這個世界？或者去另外的世界？

……

坐在山巔，張正道腦子裡混混沌沌的，直到胡芸英跑過來，遠遠的揮手。

“官人，有生意了！鎮上鄭老西死了，據說是想訛村頭田寡婦一家的葫蘆的時