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第17部分(第4/5 頁)

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注視著佛像,心道,佛祖高高在上,能保佑我心想事成嗎?

在我潛意識中,想到的並非中興大宋,而是能和樂菱杉在一起,只是這佛祖能聽到我的心聲嗎?

我曾經聽說過,若要佛祖聽見,需要兩個心心相印之人在不同之地同時許願才靈。只是樂菱杉還會想我嗎?似乎我是過於奢望了。

方靈起身後見我還在注視著佛像道:“哥,發什麼呆呢?”

“啊?沒啥,靈兒許完願了?我們走吧。”

“恩,哥,你信佛嗎?”

“我也不知道自己信還是不信。”

“哪有自己不知道的啊,算了,反正你也是天外之人,捉摸不透,走吧,下面我們該去藥師殿了。”

方靈輕車熟路,帶著我們將所有大殿偏殿一個不漏地看過一遍,方靈一邊引路,一邊不時地給我講解這些菩薩的事蹟,間或穿插了不少濟公和尚的民間傳說,倒也生動。

“對了,哥,你這麼會講故事,給我講一個和這裡有關的吧。”

這時,我們剛好來到後院的三生石旁。

我想了想道:“好,那我就講一個關於這三生石的故事吧。傳說中,這世上有一條路叫做“黃泉路”,有一條河叫“忘川河”,“忘川河”上有座“奈何橋”,在橋的盡頭,有一塊通體鮮紅的石頭就叫做“三生石”。據說,有情義的男女們,只要在這“三生石”上刻下兩個人的名字,就可以“緣訂三生”,三生三世都可以在一起。這三生石在傳說裡就代表了“前世、今世、後世”。唐朝時,靈隱寺有一個叫做圓澤的掛單和尚,道法很深,一日,圓澤與其好友李源一起去峨嵋,在走到一個岔路口時,有兩條路可以選擇,圓澤要走一條,李源要走另一條,最後還是依了李源。半路上,碰見一個大著肚子的孕婦,圓澤臉色一變說:我所以堅持不走這條路就是這個原因,她孕的就是我,已經三年了,今天既然見了面,就再也躲不過去了,一會你去看那個嬰兒,我會以笑為證,我們如果有緣,十二年後你可在錢塘天竺寺外見到一牧童。說完,那個婦人就生產了。李源過去一看,那個嬰兒果然對他笑了,回頭再看,身旁的圓澤已經不見蹤影。”

“那後來呢,兩人還會相見嗎?”

“十二年後,李源來到天竺寺外,果真見到一牧童,李源知道這就是圓澤,急忙上前,那牧童做歌道,身前身後事茫茫,欲話因緣恐斷腸。唱完便徑直離去,不知所蹤。”

“這圓澤大師道行很深啊,能夠預見其來世之事。”

“恩,是這樣。”

“前世,今世,後世真的存在嗎?”方靈聽完後好奇地問道。

“也許存在,記得有個教派其教主都是宣稱代代轉世而為,只不過真假難辨,又或許是人們的一種美好願望吧。”

“要是人能夠記得前世之事該多好啊。”方靈感嘆道。

“也並非如此吧,有時候忘記才是最幸福的。”

“為什麼要去忘記呢?”方靈想了想突然說道,“哥,那後世你還會記得我嗎?”

我一愣,一時無語。

記得如何?

不記得又怎樣?

是耶非耶,亦復如是!

我突然想起李商隱的一首詩,此情可待成追憶,只是當時已惘然。

方靈的後世是誰?會是樂菱杉嗎?

我盯著三生石看了會,說道:“靈兒,哥會的,生生世世都會的。”

“哥,你真好。哥,你也來許個願吧。”方靈拉著我,開心地說道。

方靈說完,對著三生石默默地禱告起來。

走出靈隱寺後,我們沿著來時之路走出山麓。

路上,我笑道:“靈兒不愧是女鏢師,武藝很好啊。”

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