第十一章我為將軍再引薦一位豪傑(第2/4 頁)

見者，莫不樂為之效死。

所以，當車隊中那位中年豪強見到孫策親自策馬而來時，激動全身顫抖，大步離開部眾數十步，孤身走到孫策馬前，為孫策牽住韁繩，拜道說道：“我有眼不識英雄，請將軍萬勿見怪。”

孫策下馬，扶起對方，笑著說道：“不必如此。這番誤會，只怪我行軍旗幟上沒寫英雄二字。”

周圍所有人都轟然大笑。這位中年豪強也笑著抬頭，看向孫策。

這位英雄從下馬，臉上就待著笑意，笑言一出，雙方此前的芥蒂瞬間煙消雲散，完全沒有了任何距離感。明明雙方連彼此名、字都不清楚，卻彷彿親如同袍。

孫策笑話過後，主動折節說道：“在下孫策，字伯符，不知閣下尊姓大名？”

他沒有多說官職，因為在淮南這裡，孫策二字就是最響亮的招牌。

果然對方聽聞這個名字，所有人都肅然起敬，中年豪強說道：“江淮無不聞孫郎英雄之名，今日方知，百聞不如一見！在下劉由，字顯遠。”

與孫策這個江淮無人不知的名字形成了鮮明對比，他就不得不詳細介紹自己的出身，說道：“在下是阜陵王之後，世居淮南。”

阜陵王之後！

孫策及身後騎士們瞬間將所有目光都聚集在了他身上。

大家都久居在壽春，對九江郡望族都有所耳聞。

孫策立即拱手說道：“原來是九江郡望，衣冠子弟。貴族顯赫，九江百姓，無不仰慕。”

所謂郡望，是郡與望的合稱，是指郡內的有名望、有地位的名門大族。比如漢末最有名的汝南袁氏，四世三公。

九江郡劉氏跟汝南袁氏孰強孰弱？

這完全沒法拿來相提並論，汝南袁氏雖然四時三公，但劉氏卻是世代顯赫。

因為劉氏是正兒八經的皇族貴胄！

九江郡古稱淮南國，淮南王、《淮南子》沒有幾個諸夏沒聽過。

當然，那都是八竿子打不著的關係了，就算有淮南王后人，經歷了兩漢交替，在這個時代也跟皇族沒有任何直接關係。

兩漢雖然都叫一個漢，但基本上除了都有一個姓劉的皇帝外。從政治體制，到軍事體制，稅收體制，經濟基礎，文化主流，百姓傳統，全方面的發生了根本性變更。

比如西漢以自耕農為經濟基礎，但東漢卻以豪強莊園經濟為國家根本。

西漢以丞相治國，東漢則以三公和尚書檯治國。

西漢主張公羊大復仇理論，東漢則主張讖緯為歸，也就是靠讖語為施政綱領，畢竟光武帝劉秀就是靠著符瑞圖讖證明他是天命所歸，建立了東漢。這也是漢末妖巫大起的原因，甚至董卓遷京，袁術稱帝，這麼重要的施政內容，最重要的施政指導，都只是一條讖語。

但即便有這麼多變化，淮南劉氏依舊是一等的郡望，因為他們可是實打實的東漢劉秀這一支皇族的血脈後代。跟劉備那個中山靖王之後，有著天壤之別。

先不論劉備是不是中山靖王之後，就算他坐實了，那也只是皇族旁系。跟東漢開國皇帝劉秀沒有半毛錢關係，就算劉秀活著的時候，他們都稱不上皇親國戚。

而九江劉氏可是實打實的東漢宗室，是淮陽王劉延之後。淮陽王劉延私作圖讖（造反禁書），參與造反，漢明帝漢章帝不忍將劉延處死，將他貶為阜陵侯，後來又復位為阜陵王。這是一代代皇族都認可的骨肉手足。

不過淮南這塊地方可能是風水不好的原因，封在這裡的歷代王爵都總是忍不住想造反。從最早的英布，到後來的淮南王劉安，到淮陽王劉延，以及漢末前期最強大的諸侯袁術，都想著靠讖語篡位。

眼下這個劉由也是想著造皇帝的反。

但只有劉由本人才知