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都認為，在現在，先知時代意義深遠的教義只能被理解為先知自己的意圖。當代作家和播音員呼籲，應對經典進行重新闡釋，以適應其宣稱的科學宗教時代的開明宗教所需。戰爭爆發前類地人類對他們的文明相當的自鳴得意，我在其背後發現了隱隱約約的忐忑不安和焦慮。當然，多數情況下，這個星球的人類和我的星球上的人一樣，專心致志、自鳴得意地關心自己的事。他們忙於過日子，忙於結婚，忙於撫養下一代，忙於琢磨怎麼才能更好地互相利用，他們太忙了，根本沒有空閒時間來靜思生活的真正意義。但是他們還常常表現出一副忘了非常重要的事情，然後絞盡腦汁要想想起來的樣子，或者像一個年邁的牧師，滿口激動人心的陳詞濫調，卻連他自己也不明白個中含義。我越來越懷疑這個種族雖然有種種成果，但如今卻生活在過去的偉大思想中，說的概念都是現在已經不能理解的，口口聲聲說尊重一些觀念，但並非發自內心的尊重，在一個滿是制度的體系中循規蹈矩，但是，只有脾氣稍微好一點的人才能玩轉其中的很多制度。我懷疑這些制度一定是由一個聰明過人的種族發明的，而且此種族對團結的理解能力要比現在類地地球上的人的理解能力強的多。因為這些制度似乎基於人類大體上是友善、理性、自律的這樣一種假設。

關於這個話題，我常常問布瓦爾圖，但是他總是對我的問題置之不理。讀者還記得吧，只要他不主動隱瞞，我的確可以進入他的所有思維，但是如果他刻意攔阻，便可以避開我暗自思考。我一直懷疑他對我有所隱瞞，直到他最終告訴了我奇怪但悲痛的事實。

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