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謝顏記得上大學時,一位中年教授談起民國時期的才子才女,言語中多有不屑。在他看來,放眼整個民國,有條件接受新式思想教育的人只佔少數,學成之後有條件去出名的更是寥寥無幾,絕大部分都是家境卓越之人。

這些人只要不是太蠢,憑藉與當時環境不同的思想和知識,就可以鶴立雞群,再加上家世帶來的追捧,輕輕鬆鬆就可以混個才子才女的名聲,但真要讓他們拿出什麼值得一看的研究成果,絕大部分都沒有。

那些才子才女放在現代社會,說不定只是寂寂無名之輩,只不過趕上了民智未開的時候,才博了個好名聲罷了。

謝顏承認教授的想法有一定道理,民國時期的才子才女們,確實有不少濫竽充數之輩,但凡事都有例外,亂世出英雄,那個群星璀璨的年代,也不乏一腔熱血才華橫溢的天才,義無反顧地投身不同行業,奔跑在救國救民的第一線。

憑藉之前那篇新漢報上的分析跑馬場的文章,謝顏可以肯定,這位立青先生絕對是後者。

謝顏開啟信封,借著小屋內豆點大的油燈光讀了起來,整封信寫的十分詳細,足足七八頁信紙。

在信中,立青先表明了自己的身份,直言自己是打蘇州來投奔親戚的留學生,現在借讀於漢口新式學堂,他們學校的社團計劃做一個新式劇社,用西洋式話劇的形式排演華夏人自己的故事,探索不同的藝術形式,但一直沒有選定合適的題材。

直到無意中聽人講起漢口奇緣這個故事,他們覺得這個故事非常適合編排成話劇,所以特地來運來茶樓找現者先生,希望可以得到改編授權,如果可以的話,還想請現者擔任他們劇團的顧問,編排成功後演出所得之錢,則分給對方兩成。

話劇嗎?謝顏讀完信後,陷入沉思。

漢口奇緣從故事本身來說,確實適合編排成話劇,一方面是因為這個故事裡出現了洋人,不是傳統古典故事,用話劇的形式表現,觀眾們接受度更高一些;另一方面,這個故事發生在此時此地,漢口觀眾的代入感也更強。

立青在信裡並沒有把話說全,但謝顏昨日剛讀過對方關於跑馬場的那篇文章,很快便聯想到了立青建立這個新式劇社的另一個目的——和跑馬場那幾家西洋劇院打對壘。

成不成功另說,勇於嘗試已經是很大的突破了。

謝顏收起這封信,決定見一見這位與眾不同的才女。

他來到這個世界後,還從未與這個時代的學生有過交集。

梁公的少年中國說響徹千古——少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強……一個國家,一個民族,只有少年永不言棄,只有少年生生不息,才可以在漆黑的泥潭中展望未來!

儘管這個時代並非他原本世界的民國,但也有無數類似立青這樣的青年志士,為這座古老而破舊的國家殫精竭力,奔走呼救,為它的未來奉獻犧牲!

謝顏深深吸了口氣,他並沒有什麼追求名聲,做才子才女的想法,但既然來到了這個華夏正處於歷史巨大轉折點的大時代,不做些什麼利國利民的事的話,他與教授口中那些憑藉家世沽名釣譽的假「才子」們又有何區別?

「李泉。」

「阿顏。」李泉認不全信上的字,見謝顏讀完信後沉默半天終於開口,趕緊答應。

「明天那位女學生再來的話,你請她晚上七點到碼頭附近花枝巷的休疾診所赴約,就說現者約她在那裡見面。」

立青在信裡說如果現者願意與她見面細談的話,可以請茶樓夥計帶話,告知具體時間地點。謝顏想了想,把地方定在了齊休疾的診所。

他這麼決定主要有兩點考量。

一方面立青如果真是個女學生的話,這個時代男女有別,就算他們自己不在乎

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