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看到胡三仙，我才想起來小時候見過他的。寂靜的鄉村沒有啥娛樂，南村北村的人，以村為單位，常愛聚在一起打群架玩兒……有一次胡三兒趕著小馬車，路過蛤蟆屯，讓我們一群孩子用土垃疙打哭了，當時的胡三兒也有二十多歲了吧……現在，變成胡三仙的胡三兒可不一樣了，他穿著黃馬褂，腰上繫著腰鈴，胸上扣著託當(銅鏡)，頭上戴著一個飾有鳥的薩滿帽，帽子上方伸出一段狍子角，手中拿著薩滿鼓，用羊蹄子在敲著……胡三兒似正在熱身，他紅光滿面，眼睛半閉半合，一綹山羊鬍子也留起來了，半白半黑，還真有幾分仙風道骨……胡三仙后邊站著一個中年人，胖胖的，套著一個黃馬甲，手中也拿著薩滿鼓，這可能就是三嫂說的，不當村長當幫兵的二胖了。

胡三仙轉了幾圈後，在香爐旁邊一個椅子上坐下，看了一眼二胖，意思是可以開始了。

二胖放下薩滿鼓，在案子前提起一桿馬鞭，打了一個漂亮的鞭花，然後也拿起一面薩滿鼓，用羊蹄子&ldo;當&rdo;地敲了一聲，開始請神了。請神也叫搬杆子。滿族習俗，院中立有一根杆子，叫索倫杆子，也叫神杆，搬杆子就是把神請來的意思。後來，漢人在此基礎上，又有所演變，把索倫杆子變成病人手中的玉米秸，啥時幫兵把玉米秸兒唱倒下了，就證明神被請來了。薩滿演變成跳大神，請神曲也漢化了，和二人轉唱的差不多，只聽二胖清了一下嗓子，開始唱道：

日落西山黑了天，

家家戶戶把門關。

十家都有九家鎖，

就有一家門沒關。

鳥奔山林虎投山，

喜鵲老鴰奔樹上，

家雀哺鴿奔房簷，

幫兵我啊來此地，

腳踏地，頭頂天，

一步兩，兩步三，

三步兩步到神前。

幫兵我今天做的是，

要不辭辛苦把神搬。

老仙家‐‐

你不來，我也搬，

你要來，我還搬，

搬到來年三月三……

我又拿起這把鞭，

鞭聲一甩響連環，

聽我來請狐黃仙。

老仙家，出古洞，

舉目留神把天觀，

要是晴天駕雲鬥，

要是陰天駕風旋。

駕雲鬥，駕風旋，

老仙出門道行全。

老仙家，出古洞，

離深山，奔營盤，

請你來這看一看……

二胖唱到這裡，胡三仙全身抖動起來，越抖越厲害，後來，頭也搖了起來，搖了一會兒後，他站了起來，開始擺腰，腰間串鈴嘩啷嘩啷地響了起來，在串鈴的配合下，他敲起了薩滿鼓，鼓聲和串鈴聲響成一片……人越搖越瘋狂，就像風車團團轉……那一刻，真感到有一股仙氣撲來，整個場面一片肅靜，全讓位給了胡三仙，孟溪緊緊拉住我的手，我也握緊她的手，大家凝神靜氣，等著神的到來。胡三仙連搖帶敲的有一頓飯的時間，往後不停地跳著，呼呼跳了三次，一下子仰倒在地，整個人昏死了過去……就在這時，病人手中的玉米秸應聲而倒。圍觀的人禁不住&ldo;呀&rdo;地叫了一聲。二胖擺手示意大家不要緊張。不久，胡三仙喉嚨裡發出咕咕的聲響，像蛤蟆剛鑽出水面一樣，開始說話了，聲音幽幽的，讓人聽了直吸