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五日以來袁飛首次睡覺，從日落睡到日出，身子隨天地運轉自然修養，醒來之後自覺神清氣爽周身如意，頭腦靈活，這才目光一閃出了客棧。

雖然到了袁飛這種修為程度已經完全可以靠打坐來驅除疲憊，恢復身體機能，但全憑打坐卻不能使得身體徹底的恢復，畢竟打坐調息依舊是有意而為只能算是淺層修養，沒有自然休息睡眠來得順從人道本意。所以即便是元嬰修士，只要還沒有證道脫出人道便也隔一段時間便要找出時間來進行最原始的睡眠修養從而使得肉體得到深層次的修養恢復。

此時東方已經放白，但晨曦被阻在高高的城牆之後，使得蘄州城內還有些壓抑，不過普渡寺內的三十三層的白塔塔尖已經逐漸開始亮了起來。

那包金的尖頂就像是燃燒起來的火把一般，綻放著閃亮的光芒，襯著寺內傳來的聲聲鐘鳴，和無數早起的善男信女匯聚在普渡佛寺之外等著方便之門開啟，或還昨日之願，或燒今日之香，似乎在告訴世人這普渡佛寺才是這座蘄州城的主人。

袁飛此時早已恢復本來面貌，並且以‘半步法袍’幻化出來一身整潔佛衣，面目溫和慈善，倒真有幾分僧侶摸樣。

袁飛途經之處一眾善信紛紛投注俯首施禮投注敬仰的目光，有些和袁飛身近的便雙手合十口誦藥師佛佛號。這是信眾對於佛徒的尊重。

袁飛眼見這些人絕大部分都是些貧苦百姓，有些提著一小袋糧食，有的則將地裡剛打出來的新鮮蔬菜洗淨摘好帶來，這些善信臉上各個都是菜色，衣著襤褸，甚至有些明顯已經許久未吃過一頓飽飯，即便如此還是將那最珍貴的糧食拿出來供奉佛徒，這些信眾臉上洋溢著一種略顯病態的狂熱情緒，似乎自己一生的希望都匯聚在這給佛家的供奉之中，似乎只要日日如此燒香禮佛便可在死後得到解脫，告別輪迴之苦，去那極樂佛國永享安樂。

但袁飛卻知道，這一切都是虛妄，人死之後神魂離體便自有天地元氣將其一洗而空，什麼往事前因一世記憶全都消弭一空，剩下的不過是空空蕩蕩的一縷縷被分解開來的遊魂四處飄蕩。

運氣好的尋了時機才會再次投胎人身，不過那已經是一個全新的生命了，和前世再無關係，只有極少數極特別的存在才有辦法保持再世投胎一靈不昧，這才是為何死亡如此可怕的原因，因為死亡便宣告終結，即便是再有輪迴也不過是另外一回事了，即便是開了九識的高僧都難逃這一關，更何況是這些毫無半點修為的貧苦百姓了。

佛家不過是吹出來一個五顏六色的大泡泡而已，外面絢爛內中卻空空如也，一碰即潰！這佛家根本就是個最大的騙徒！欺騙的是無數善信的信仰之力，甚至身處其中的佛徒們本身都被騙倒，日日勤習佛法誦讀經典，追求的卻是一條窄擠得一人難容的道路。

袁飛心中這樣一想，不由得將自己追求的長生之路和這成佛極樂之路聯絡起來，隨後不由得心中苦笑，他所追求的長生逍遙之路又何嘗不是這樣一條一人難容的道路？

笑人者人笑之！

他在這裡可憐旁人又怎知人家不是也在可憐著他呢？

袁飛收斂了這些情緒，緩步踏入這三千年歷史的普渡佛寺之中。

這蘄州城有兩千餘年歷史，但這普渡佛寺卻是三千年前佛子降生弘法之時建立的，可以說蘄州這個地方之所以會有一座蘄州城是因為這裡有了一座普渡佛寺。

不光蘄州如此，甚至大傲二十三座大城之中有一半都是這般來歷，其中有十座大城都是在上次佛子弘法之時建立的寺廟逐漸興旺起來形成的，由此可見佛教在大傲地位之高。要不是