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第264部分(第1/5 頁)

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近乎於接近魔的範疇,黑日黑蓮極其詭異。若不是此刻金剛破魔尊者身上依舊有澎湃佛氣溢位的話,袁飛必定以為這金剛破魔尊者乃是魔門中人。

就在這世界靜止到了極致的時刻,隨著金剛破魔尊者腦後的大日黑光輪緩緩旋轉起來,世界驟然開始收縮,朝著金剛破魔尊者的兩手之中的黑蓮收縮而去,袁飛感覺自己彷彿變成了面做的人物,被拉得長長地,腦袋和雙手朝著金剛破魔尊者的雙手之中的黑蓮投去,但雙腳還留在原地,腰身被拉得細得好似一根麵條一般。而詭異的是五陰雷雲依舊還是原來的樣子,好似靜止一般絲毫未動。

一種無力感充斥袁飛全身,周身興不起半點反抗的力量,面對的仿若是萬載傳承下來的宙宇之力一般,這一刻袁飛突然有種渺小之感,這才是佛國佛徒擁有的神通麼?不知道這金剛破魔尊者此刻施展出來的究竟是他在佛國本體能夠施展的這種神通威力的幾成。

袁飛心中此刻閃現的只有這個念頭而已,雖然袁飛明知道自家是事先沒有防備才掉入這神通之中,但依舊不免生出難以抵禦的念頭來。

就在此時,袁飛身上的‘度世袈裟’猛然亮起,一百二十五塊福田之中的二十塊福田猛然閃爍起來,福田之中的梵文猛的浩蕩升騰而起,在空中一旋便鑽進袁飛的泥丸穴中。

袈裟第二利,處眾人天!

這是度世袈裟不得已拼命催鼓自身開啟的第二利。

袁飛此刻雖然還未完全掌握《脫厄大藏經》,但已經有了對他的應用之法,控制之法。

‘度世袈裟’是無論如何都不能強行從他身上走脫的,袁飛此刻若是被那金剛破魔尊者的黑蓮收攝必然死路一條,他可不認為袁飛會好心的在臨死之前將他脫下來任他自行離去。是以繼續下去他必然會和袁飛一起隕落泯滅在那黑色蓮花之中。

是以‘度世袈裟’拼著三千年來在藏經閣之中蓄養的佛氣拼命的來催鼓自身,從而開啟了袈裟十利之中的第二利處眾人天。

那些磅礴佛文一匯入袁飛泥丸,袁飛便覺得時間陡然加速,快得好似被巨尾妖猴的一記重拳擊中胸口整個人都被砸飛了一般。

但隨著這時間加速的衝擊袁飛瞬間擺脫了那股吸力,麵條般的身體瞬間收縮,剎那間恢復原來的模樣,甚至還彈了彈。

隨後袁飛竟有種飄飄而起身踏兩界之感,似乎自家就在佛國和人界之間的邊緣地帶飄蕩,但卻即去不了佛國也回不到人界,有種不上不下的感覺,這感覺就像是脖子之上露在地面之上而下半身卻被埋在土裡一般的憋悶。

這種感覺來得快去得也急,僅僅只是一瞬而已,隨即便消失無蹤,而‘度世袈裟’二十塊福田送進袁飛泥丸之中的磅礴佛文也瞬間崩散。

這處眾人天之利,指的便是可以遊走佛國和人界,這也正是當初袁飛在普度佛寺聽聞的得了‘度世袈裟’可以直入佛國的傳聞的來源之一。

可惜袁飛並不是自家參悟《脫厄大藏經》從而明瞭了‘度世袈裟’第二利處眾人天的施展之法,乃是單憑‘度世袈裟’自身將這十利之中的第二利放開投注給他,是以袁飛只能將‘處眾人天’這一利發揮出三成,使得袁飛產生出不上不下,卡在兩界中間的幻覺,直到處眾人天之利崩散這才恢復過來。

確實只是幻覺而已,真正要穿越兩界的話即便有‘度世袈裟’披身也絕不是一件容易的事情,尋常人物即便是開了七識八識的高僧也承受不了那兩界分割之力,就是九識高僧也不敢輕易嘗試,從佛子降世和羅漢降世都要被削去大半修為便可窺出兩界分割之力的厲害之處了。

不過,話說回來,袁飛此刻已經步入武道極樂之境的入門階段,周身竅穴經過天外莫名之物洗煉強化,肉身強橫無比,一身血氣陽罡更是天下頂尖的存在,倒

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