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〔4〕《寫在〈墳〉後面》，《魯迅全集》1卷，283‐284頁。

〔5〕《我要騙人》，《魯迅全集》6卷，488頁。

〔6〕增田涉：《魯迅的印象&iddot;四六&iddot;魯迅的矛盾與所處的中國社會》，收《魯迅回憶錄》&ldo;專著&rdo;下冊，1431頁。

〔7〕《兩地書&iddot;第一集北京&iddot;五》，《魯迅全集》11卷，23頁。

〔8〕《寫在〈墳〉後面》，《魯迅全集》1卷，284頁。

〔9〕《雜感》，《魯迅全集》3卷，50頁。

〔10〕〔12〕《夜頌》，《魯迅全集》5卷，193頁。

〔11〕王乾坤：《魯迅的生命哲學》，321‐322頁、336‐340頁，人民文學出版社，1999年版。

〔13〕《為&ldo;俄國歌劇團&rdo;》，《魯迅全集》1卷，382頁。

〔14〕〔23〕《書信&iddot;250411&iddot;致趙其文》，《魯迅全集》11卷，442頁。

〔15〕如我們一再強調，魯迅是始終站在不幸者即生活中的弱者這一邊的，他為他們的生存、發展的權利做了最有力的辯護;但他強調的是弱者的自強，而不是等待他人的恩賜，正是在這個意義上，他對&ldo;佈施&rdo;也表示了憎惡。

〔16〕《失掉的好地獄》，《魯迅全集》2卷，199頁。

〔17〕《這樣的戰士》，《魯迅全集》2卷，215頁。

〔18〕《論睜了眼看》，《魯迅全集》1卷，238頁。

〔19〕《〈野草〉題辭》，《魯迅全集》2卷，159頁。

〔20〕王乾坤：《魯迅的生命哲學》，325頁，人民文學出版社，1999年版。

〔21〕《〈野草〉英文譯本序》，《魯迅全集》4卷，356頁。

〔22〕薛毅：《無詞的言語》，12頁，學林出版社，1996年版。

本講閱讀篇目

《〈野草〉題辭》(收《野草》)

《影的告別》(收《野草》)

《求乞者》(收《野草》)

《希望》(收《野草》)

《過客》(收《野草》)

《墓碣文》(收《野草》)

《頹敗線的顫動》(收《野草》)

《死後》(收《野草》)

《這樣的戰士》(收《野草》)第八講&ldo;立人&rdo;：魯迅思想的一個中心第八講&ldo;立人&rdo;：魯迅思想的一個中心

‐‐讀《文化偏至論》、《科學史教篇》、《摩羅

詩力說》及其他[kh39/9〗我們已經讀過了魯迅的散文、小說與散文詩，對魯迅的思想、文學、人格，以至精神氣質，都獲得了一個深刻的印象。從這一講開始，我們要進入魯迅的論文、隨筆、雜文的閱讀，以求對魯迅有更深入的瞭解。

我們先來讀魯迅20 世紀初在日本留學時寫的論文，也就是從他的思想與文學的起點讀起。

一

這是魯迅的《文化偏至論》，寫於1907年，發表於1908年，正是20 世紀初。

從題目看，所要討論的是&ldo;文化&rdo;問題，也就是新世紀&ldo;中國現代文化建設&rdo;的基本戰略問題。‐‐可以看出，魯迅一出現在中國的思想文化界，就抓住關係全域性的大問題，顯示出一種大視野、大氣魄，而他當時只有27歲，這