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距離最近的桂平縣有近三十公里距離，巖壑深廣，深山老林，近三百平方公里內，險山環列，從戰略角度上講確實是個打遊擊的好地方。

1847年秋，洪秀全第二次來到廣西，發現老哥們馮雲山已經發展了兩千多徒眾，十分歡喜。這些&ldo;拜上帝會&rdo;新入會者，包括了石達開、楊秀清、蕭朝貴等人，皆成為日後&ldo;太平天國&rdo;的開國功臣。

選擇了易守難攻的高坑沖盧六家為棲身之所後，洪秀全和馮雲山準備一試身手。為了擴大影響，他們先是選擇象州當地有名的&ldo;甘王廟&rdo;下手。在廣西東南部，&ldo;甘王&rdo;是非常有名的民間祭祀物件。&ldo;甘王&rdo;確實有真實原本的個人，本為五代時期象州人，從徵南漢立下戰功，死後為鄉人祭為土神，稱為&ldo;甘王廟&rdo;。廟宇建築物宏偉壯麗，香火旺盛。於是十月間，洪秀全、馮雲山、盧六等人手持利器，沖入象州甘王廟，打毀了內塑的偶像金身和香爐等祭器，並在廟內白壁上四處題詩，宣示&ldo;甘王&rdo;為邪神。

象州當地人正要聚眾找洪秀全等人&ldo;算帳&rdo;，街頭忽然摔倒一位十二三歲的當地男孩，口吐白沫，自稱&ldo;甘王&rdo;附體，大嚷道：&ldo;這些打我的人是神聖不可侵犯的，你們不能傷害他們！&rdo;眾人駭然，紛紛散去。事後，裝神弄鬼的男孩得錢一大串，原來他早為洪秀全等人買通。

得意之餘，幾個人連連展開毀像活動，在紫荊山地區四處尋廟找像，予以搗毀拆除，破毀雷神廟和土地廟許多座。廣西人好淫祀，特別崇信這些地方&ldo;神聖&rdo;，所以，當他們發現搗廟者大肆破壞後沒有任何&ldo;報應&rdo;時，心中逐漸信服起&ldo;上帝&rdo;來，不少人加入&ldo;拜上帝會&rdo;。中國人一貫如此，很少有堅定的、純粹的精神信仰，大多是&ldo;臨時抱佛腳&rdo;，哪個神的神通大，自然傾向哪一方。

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