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個文人盧賢拔也參與其中)。此外,太平軍的《天條書》、《三字經》等規章制度和宣傳手冊,大多出於馮雲山之手。太平天國重要的&ldo;天曆&rdo;,也由馮雲山所創。雖然&ldo;天曆&rdo;從科學角度上講荒唐,但他突破了清朝的&ldo;正朔&rdo;,在政治方面意義巨大。
可是,從實際上講,馮雲山軍事領導方面的水平很一般,金田蕁江村之戰、武宣三里圩之戰、平南官村之戰中,馮雲山有份參與指揮,卻皆是協助楊秀清、蕭朝貴等人,實際臨戰指揮的並不是他。
無論如何,由於他死得早,沒有捲入太平天國後期內訌,眾人對他評價倒都很不錯:&ldo;(馮雲山)前隨天王遨遊天下,宣傳真道,援救天下兄弟姐妹,日侍天王左右,歷山河之險阻,嘗風雨之艱難,去國離鄉,拋妻棄子,數年之間,僕僕風塵,幾經勞瘁,歷盡艱辛,艱耐到底!&rdo;(《天情道理書》)可見,太平天國內部對他有絕佳的&ldo;蓋棺定論&rdo;。
如果仔細推究,馮雲山在桂平獲釋後沒作任何交待,回花縣找洪秀全,原先的拜上帝會眾失去主心骨,楊秀清得以借&ldo;上帝附體&rdo;坐大,已經為日後&ldo;天京&rdo;的太平天國上層仇殺埋下伏筆。如果他能多活幾年,可能太平天國不會內訌得那麼厲害。可悲的是,歷史不能假設!
蓑衣渡一戰,馮雲山中彈而亡。太平軍被殺多人,由永安突圍時的五萬多人(包括家屬)減員至&ldo;不滿萬人&rdo;,損失極其慘重。
如此,洪秀全、楊秀清等人只得改變早些時候直攻長沙的行軍計劃,在湖南南部逗留打圈,一面恢復軍力,一面伺機而動。
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