第四十章 下山的男子(第1/2 頁)

今晚要死好多人？

回想著剛剛城門口處算命老者的話，姜牧微微抿了口茶。

此時他已身在酒樓之中。

剛剛那算命老者一語過後，便給他們指了個方向。向左處岔道口，行百步，便有一處能供他們落榻的店家。

姜牧一開始聽到老人所說，便動了念頭探查一番，然而老人心思澄澈，不是臨時起意才說給他聽的，只是根據手上算出的卦象才這麼說出了口。

卦象內容就是，今晚，這城裡，要死人。

興許只是太過於吃驚，才將卦象內容脫口而出，剛好姜牧運氣好，才撞上了。

今晚具體在哪，什麼時候，要死好多人？

算命老人一概不知。

姜牧有心自己推演一番，放下茶杯，看向了此刻正在前臺打盹的掌櫃。

起初這掌櫃得見他們這麼晚進城，人多勢眾的，每個人又腰懸寶劍，一開始是有些害怕的。

但藉著燈籠的亮光，看清眾人長相後，掌櫃的神色才自然了起來。

天下雖然正是太平盛世，但這小城本就與世無爭，猛不丁出現那麼多腰佩長劍之人，驚慌倒也是人之常情。

姜牧並未多想。

酒樓不大，說是酒樓，其實就是個小小的鋪子。

只是麻雀雖小，一應俱全。

樓上是居住的臥房，樓下便是吃飯之地，平時既能招待客人，晚上又能接待旅人。

後院還有馬廄。

修道和算命還是有很大區別的，當道士時，平日裡姜牧就唸念功德經，打打太極拳，強身健體。

至於幫香客看籤算命，看手相，看面相，這些活只有年長的師兄能幹，平日裡師父也不教。

不過姜牧從小便相信命理學，所謂算命，有人說過，就是另一種形式上的高等數學嘛。

道觀裡既然連太乙金華宗旨書都有，自然也少不了《麻衣神相法全編》這類命理學書籍。

雖然看不懂，但基本的十天干開始，天干五合，十二地支，地支六合，地支三合，地支三會，地支相刑，地支相沖，地支六害，十神之間的生克關係這些基本的東西還是學了點皮毛。

眼下就是缺個工具——筷子。此時還未上菜，掌櫃的也沒將碗筷給他們上齊。

“掌櫃的，麻煩先給我二十五雙筷子。”

聽到姜牧的聲音，掌櫃的中年男人立刻清醒了過來。

華山一行就十幾人，雖然不清楚姜牧為什麼要這麼多筷子，男人也立刻取了筷子給他，似乎生怕姜牧不滿，還將碗也給上齊了。

“客官，這菜馬上就上了，再稍等片刻。”

姜牧點了點頭，接過了筷子。

屋內眾弟子聽到姜牧要這麼多筷子，也是有些奇怪，紛紛聚了過來。

作為天魔，只要有基礎的知識在，推演自然不在話下。

精妙繁雜，需要結合實際打鬥場景的劍法如此，算卦這種純粹的腦力勞動，並無二致。

姜牧起身站在一張桌前，將五十根筷子放於身前。先將五十根筷子分成兩堆，左邊二十五根，右邊二十五根。

然後姜牧從左邊的一堆中隨機抽出一根筷子，放在桌上。

這是第一爻，也就是最下面的一條線。

每根筷子都有兩個端頭，一個尖的，一個圓的。

尖端代表陽爻，也就是實線；圓端代表陰爻，也就是虛線。

如果尖端朝上，則為陽爻；如果圓端朝上，則為陰爻。

姜牧抽出的第一根筷子是圓端朝上，所以是陰爻。

他接著從右邊的一堆中隨機抽出一根筷子，放在第一爻的上方。

這是第二爻，也就