第四十一章 乾天九陽，玄陰赤火(第1/3 頁)

心中想罷，重又閉目冥心，將前得乾元真經上冊入門仙法，一一浮現心頭，仔細推祥。

見那入門仙法，與自已平日修習大同小異，但那坎離調合，煉氣合神之道，卻具體而微。

張元深知以前自己悟得玄功，只是靈光一現，誤打誤撞而來，知其所然而不知其所以然，雖然平日修煉那調合二氣陰陽的功夫又快又穩，但到了那返虛入渾，凝鍊元神之時，功行進境卻能感覺慢了許多，似此要打通泥丸九宮，元神瓜熟蒂落，卻不知要費多少功夫。

那乾元真經入門仙法，返虛入渾，凝鍊元神的功夫，名叫乾元九陽煉魂妙法，乃是公孫靈祖師，悟徹玄妙後，觀九天陽精之氣盈虛消漲變化而來，乾元真經之名也由此而來，此法以天象合於內景真神，由內感外，由外助內，功行十分神速，煉得有成後，更可攝煉九天陽精，煉成本門獨有的乾天五神雷法，不僅威力極大，對旁門左道的魔光鬼焰有極大剋制之力。

待到將入門仙法看完，張元覺著理解無差，只是此功，上應天象，修習起火之時，應在戌時，此時天光甚亮，再看日頭，太陽雖往西移，尚在丑時，時辰不符，不可隨便起火運功。

算計時日尚早，照著祖師仙示，煉法不應時，全然無用，反而有害，再有自己默記真經，已有九日，此時雖因功力有所長進，半月不食，也無妨礙，但卻頗耗了不少心力，心神已有疲備之相，何不休息片刻，等待天時。

隨即便服了淨水，辟穀靈丹，照著以前吐吶之法，引火歸元，凝神入竅，不消片刻，已至吐吶之時，氣息深深，面露微笑，卻是已將萬念放下，心靈重歸平靜，只不也不起火運氣，自任真氣流轉全身。

這佛道定功本是入門基本功夫，一經入門，不僅能養神凝氣，使身心安泰，便是凡人，不明吐吶玄功，每日靜坐三兩時，也有益處，修道人山居修煉，總是孤寂，也可借之排遣煩悶之情。

隨著時辰推移，此時正值冬季，太陽早已落到西山之下，星斗已現，時辰已到戊時了。

人身五臟氣血運轉本應天時，修道人靈覺敏銳，定境不深時，時辰變化，都能一一感知，感到戊時已至，張元便從定中醒轉。

看了洞外兩眼，天色已暗，隨即也不怠慢，便照乾元真經上冊入門仙法，運起功來。

起初只引火歸元，凝神入竅，將平日吐吶功夫全拋，照仙法所傳的吐吶的功夫，調合坎離，駕馭龍虎，在中宮玄竅之內，凝鍊真氣，過了片刻，果見有了證驗，只見中宮玄竅之內，祥光瑞氣翻湧，一道金光於內中窈窈冥冥之處顯化而出，張元心下一喜，知道這入門的第一步功夫雖與平日吐吶之法不同，但好在自己稍有悟性，一學即會，此時業已修成。

隨即如法運用心神，搬運真氣，只見一道熱而不灼，溫而不躁的真氣自命門開始，上尾閭，夾脊，玉枕，或靜或動，或急或緩，每過一關，便又凝鍊一分，直行至靈臺紫府，與元神交匯，便見元神與此真氣交匯，一時之間便見變化，以奇特規律不停消漲，而此時張元心內空明，只覺真氣隨元神造化，頓覺身外九天之上似有一股浩然無邊，包羅天地之氣與自己元神互有感應，與此同時靈臺之內元神之上，頓現萬道金色奇光，映得元神靈光如同一個日輪一般。

過了不知多久，張元氣隨意轉，已幾如本能，人也到了平日修煉的最好時刻，一時物我俱忘，只憑先天元神自主執行，待氣機到了降落之時，使真氣又化真精玉液，靈覺重歸，又按仙法所傳，由十二重樓，注入中丹，而後執行五臟六腑，再由兩腎，直入雙腳湧泉，存了片刻，又復歸於中宮玄竅，靜靜存養，這一周天方才算完。

等到真氣存養完畢，張元便即醒轉，醒來之後，只覺神旺氣壯，周身輕靈，分明大有進益，再看洞外尚十分光亮，心內明悟，知