24 長談，圈子(第2/3 頁)

，不如經方靈活多變，若能兩者融合唯一，治病救人才算事半功倍。”

“徐先生可是想拜師學藝？”

“能拜師學藝自然好，但臣暫時無師可拜。”

皇后疑惑：“怎麼會？以先生針灸之術，若是主動提出拜師，誰不願收下先生？”

畢竟徐一真已經證明了他在醫道上的天賦。這遠比辛辛苦苦培養幾年，結果發現自家弟子天資有限資質愚鈍來的方便。

何況徐一真既然有了基礎，在學習方劑必然進步極快，事半功倍。

徐一真笑問：“皇后可知道‘文人相輕’。”

皇后也笑了：“這我怎麼不知？難不成你們大夫還相輕？”

不止大夫，凡是不能動手決出勝負成敗的，都會相輕。

正如一個外科醫生，我能在腦漿子裡動手術，而你不行。那不行就是不行，說破天去也是不行。

而一個陰虛實熱證，有的說要先瀉實熱，有的說要補陰，有的說要潤陽，有的說要強脾，然後引經據典，拉幫結派，最終彼此之間豎起鴻溝，視對方為異端邪說。

這種情況，中醫能發展出個道道來就見鬼了。

而不止不同派系之間，不同醫者之間也是互相看不順眼。開方劑的看不上針醫，針醫看不上正骨的，正骨的看不上貼膏藥的。

然後他們同時看不上野狐禪。

野狐禪，一言以蔽之，自學成才。

除非那人才學驚人，以實力碾壓當世眾人，又或者本身還有其他身份，背景深厚，否則野狐禪就是野狐禪，上不得正統。

“臣，就是一野狐禪。”徐一真嘆息一聲。

皇后聽得吃驚：“徐先生竟是自學成才？”

“倒也算不得自學。”徐一真將自己身世一一道出。從一個針醫世家，直至祖父前往上京為貴人治病，最終家族被處死，自己僥倖逃脫，從此作為乞丐流浪江湖，諸如此類的。

皇后哀嘆：“徐先生也是一苦命人，能以弱小之軀混跡江湖，又能在艱難中自學醫術，徐先生也堪稱一位奇人了。”

皇后這評價聽著徐一真直害臊，徐一真兩頰通紅，努力繃著臉：“皇后謬讚了，哈哈哈，謬讚了，哼哼哼。”

皇后對徐一真似笑非笑的詭異表情視而不見：“既然先生有家學，必然也有相應人脈，當不是野狐禪。”

話是這麼說。但有道是人走茶涼，祖父和父親都死了小十年了。且不說那些人認不認得他，就算是認得，承不承認還另說呢。

畢竟，他也的確沒有經過祖父父親的教導，和系統學習。雖然啟蒙過，但啟蒙算個啥？啥也不算。

若是有人承認了徐一真的存在，那這人無異於跟徐一真繫結了關係，是這人引徐一真進圈子的。

今後，若是徐一真名聲起來了還好說，這人也可以順勢提升名望。但若是名聲臭了，或是壓根沒做出什麼名聲來，這人名望也會多少受影響，更關鍵是，在圈子裡眾多醫者面前抬不起頭來。

沒錯，圈子。

圈子是個神奇的東西。他就像孫悟空畫的魔法圈，雖然沒有磚石圍造的城牆，卻實打實的造出了一個圍城。

外面的人想進來。只要進了圈子，就能得到權利、資源、認同，以及友誼。

這些並不是“提高”，而是“基本”。比如收取診金的權力。

你不是這圈子裡的人，給人治病便不能給人收取診金。若是收了被圈子裡的人看到，他們就會找一些打手，將你圍在中間：

“你怎麼能收診金！？你也配收診金！下賤東西！”

若是反抗，當場打斷胳膊腿。若是不反抗，便一人一口濃痰啐過去。你得接著，不說甘之若飴至少也得是個“您說的