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第8部分(第3/4 頁)

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著此物!”天魔聖女回應道:“孩兒啊!此行險地,一切以安全為上。切勿貪圖身外之物!”“孩兒謹遵母親教誨!”餘果躬身一禮!

………【第一十四回 入祁連小試身手】………

仙魔禁地,顧名思義就是仙人神魔止步之地。傳說是洪荒時代的遺留產物,相傳洪荒之時巫、妖兩族大戰,在各個不同地點、規模不等的比鬥中,每每到戰鬥激烈之時,關鍵時刻各大神們都會紛紛自爆力求多殲對手。由於巫、妖兩族的大神們功力奇高、功法另類加之威力驚人,故此此類大神自爆之地多形成了一奇特之處:無論人畜妖道、神佛仙巫,只要身處其中都會被壓制修為,限制等級大體與現時修道界的練氣大圓滿相若。其後又有傳說:說的是上古之時,仙魔大戰開展到如火如荼之際,仙魔兩道各施各法,分別於這些洪荒戰場禁地中設下種種禁制、陷阱、幻境、殺陣或放置妖獸、毒物、猛鬼、殘魂等,最後導致仙魔兩道各自死傷無數,慘不忍睹啊!仙魔大戰結束後,這些地域便被稱為仙魔禁地了。

餘果三人要前去的是位於祁連餘脈的仙魔禁地,地屬梁、荊兩州交界之處,這祁連神山本在梁州,可在洪荒時期,有巫族后土大神與新晉道祖五行真君比試新煉成的移山填海之術,當時兩人分別在祁連神山拔起巨大之山脈前往東海填埋,行至梁、荊交界之處,竟有一女子守候其中,其見真君與后土笑談舉山,遂大怒,上前扯著真君右耳,並將其手中祁連山脈拋下,叫罵撕扯之下與真君一同離去。大神后土不知所以,莫名之下只得獨自攜山前往東海填埋去了。而五行真君留下的山脈,後人就稱祁連餘脈,至於那女子與真君何故如此?有好事者洪荒大神伏羲手記道:洪荒某年某月某rì,巫氏后土與五行攜手託山而行,向東海(注:疑兩人託祁連兮奔東海,坐山峰兮觀rì出),途某地,五行妻現,見兩人嬉戲,怒,步前,斥小三而訴離苦,五行悔悟,遂拋山,隨妻迴歸。自此,后土情絕……

餘果一邊駕馭者流雲陞,一邊聽賈男說著有關祁連餘脈的傳說,不禁暗暗稱奇。這已經是三rì後了,那rì眾人商討結束後,餘果三人稍作準備後,便透過傳送陣來到靠祁連餘脈最近的略陽城,略陽位於嘉陵江上游,秦嶺西段南坡。因其地當秦蜀要衝、陝甘紐帶,上古時期一直被視為仙魔兩道必爭和商旅輻輳之所在,素有“襟喉”、“鎖鑰”之譽。略陽的古名甚豐,隨著歷代建置沿革,先後稱過“沮縣”、“嘉陵道”、“武興”、“順政”、“興州”、“沔州”等等。到現時,略陽城由於靠近仙魔戰場,便成了眾多探險、尋寶和謀奇遇的廣大修道者的集聚之所,其間之盛不下於一些大府名城。

由於事情緊急,三人並沒有多做停留便直飛祁連餘脈而去。為了匿藏行蹤,於是乎便有餘果駕馭起流雲陞化鳥而起了。由於沒有時間去收刮材料,所以流雲陞的品質並沒有提升,餘果只是在陣法、幻術上稍加調整令其飛行和隱匿更加穩健。坐在其上,就算是流雲陞的締造者烈火真人也不禁拍手叫好。仔細地詢問了餘果的相關改造後,烈火真人竟深有體悟,不再多語,在一旁閉目尋思去了。但由於飛往祁連餘脈尚需時間,覺著齋飛無聊的餘、賈兩人便八卦起祁連餘脈的一些傳說來了。

第三rì,祁連餘脈已經在望,賈男讓餘果降下雲頭、降落地面,收起法寶後,三人便向山裡進發了。由於賈男以前來過,所以一路順利,沿途也偶爾發現一些尋寶、探險的修士,但均被三人避開。很快,三人來到一處幽谷,遠遠一看,這幽谷並無甚奇特。待三人靠近,景sè竟然突變:

卻見峽谷中百泉匯流,溪流縱橫,高峽壁立,一派自然的鬼斧神工之筆,其間有一奇絕‘飛瀑’,瀑高百丈,上下兩面三疊,上疊側峰壁立之間,奔流之泉如蛟龍出谷,飛落巖崖壁上,滿谷轟鳴,飛花四濺,騰起

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