第一百三十六章：“倒黴”(第1/3 頁)

喜歡宋史的朋友一定對神宗年間的新舊兩黨之爭並不陌生，而關於‘變法’也是像《新宋》、《宰執天下》這樣的大神之書繞不過去的話題，定要大書特書一番！

而關於神、哲二宗年間的那些文臣名吏，諸如：王安石、司馬光、蔡京、章惇、蘇軾等等，肯定也是筆下主角們定要接觸一番的風流人物。

當然，這隻能是作者們的一番臆想，因為‘穿越’是不存在的。

因為‘變法’，新舊兩黨之爭變得空前激烈，彼此不能相容。

而大鬍子蘇軾，卻是新舊兩黨中的一枚‘奇葩’！

宋朝蘇東坡居士在江北瓜州地方任職，和江南金山寺只一江之隔，他和金山寺的住持佛印禪師，經常談禪論道。

一日，自覺修持有得，撰詩一首，派遣書僮過江，送給佛印禪師印證，詩云：

稽首天中天，毫光照大千。

八風吹不動，端坐紫金蓮。

(注：八風是指吾人生活上所遇到的“稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂”等八種境界，能影響人之情緒，故形容為風。)

禪師從書僮手中接看之後，拿筆批了兩個字，就叫書僮帶回去。

蘇東坡以為禪師一定會讚賞自己修行參禪的境界，急忙開啟禪師之批示，一看，只見上面寫著“放屁”兩字，不禁無名火起，於是乘船過江找禪師理論。

船快到金山寺時，佛印禪師早站在江邊等待蘇東坡，蘇東坡一見禪師就氣呼呼的說：“禪師！我們是至交道友，我的詩，我的修行，你不讚賞也就罷了，怎可罵人呢？”

禪師若無其事的說：“罵你什麼呀？”

蘇東坡把詩上批的“放屁”字拿給禪師看。

禪師呵呵大笑說：“八風吹不動，一屁打過江。”

蘇東坡慚愧不已。

很顯然，蘇東坡並未達到他所說的那種：‘八風吹不動’的境界。

修行，不是靠嘴上說說，行到才是功夫。

不過，蘇東坡能做出這樣的詩，本身就意味著，他的心態要優於常人。

蘇東坡一生數次被貶，卻心態沒有崩，沒有像韓愈那樣‘一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千’的巨大心理落差，而是仍能苦中作樂。

1079年3月，神宗重用王安石變法。

蘇軾因為反對新法，並在自己上書的詩文中‘大發牢騷’，被抓入御史府，史稱‘烏臺詩案’。

不過幸好宋有刑不上士大夫之說，所以一百多天以後，蘇東坡被無罪釋放，被貶到胡北黃州（今hg市）。

黃州好呀，長江邊，赤壁旁。

我賞大江，觀海棠，做《赤壁賦》，黃州豬肉便宜，口感勁道，我做東坡肉吃。

後來舊黨重新掌權，蘇軾重新被啟用，但他在黃州時，也看到變法對人們的一些好處，所以他覺得，可以變法，但不能像王安石那樣‘急功近利’的變法，應該慢慢來。

他對司馬光掌權後全力打壓、否定新黨的做派‘頗不以為然’，認為‘變法’還是有可取之處的，於是又上書參了司馬光一本。

結果就是蘇軾既不能容納於新黨，又不能見諒於舊黨，於是又被貶到了杭州。

杭州好呀，‘上有天堂、下有蘇杭’，人傑地靈，風景優美。

“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”

到了杭州我賞西湖，論禪機，修河堤。

蘇軾在杭州過得很愜意，自比唐代白居易。

在到後來（1093年），新黨重新掌權，蘇軾被貶到廣東惠州。

惠州好呀，氣候溫潤，一年四季瓜果不斷。

“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”

到