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拖起紗燈的白紙是糙紙。糙紙和一般的紙大不一樣，比一般的紙要好得多了，很難將其撕開，現在已經不多見了，可以說買都難買到，除了編祖譜和浮紗燈的時候才可以看到，其他的時候是很難看到的。每過幾十年，該修祖譜了，就會重新做糙紙，當然了，做糙紙的工藝現在也很少見到。而紙上為什麼要放五個紗燈呢？那是因為玉鎖死的時候只有五歲。如果說七八十歲的人被淹死了那就要放七八十個紗燈，相對而言，糙紙的面積也就跟著要加寬一點。紗燈被推到池塘中央的時候，糙紙也因為被水浸濕而開始往下沉，紗燈浮在水面上繼續燃著。在岸上的人們都朝著池塘的中央看去，心裡都在為玉鎖默哀，直到最後浮在水面上的紗燈也慢慢地往下沉去，慢慢熄滅的紗燈也都消失在水面上。

浮完紗燈之後，玉鎖爹在張恩溥的指點下往池塘裡丟了一隻腳上被綁著一個稱砣的鴨子。在東北那裡有一個這樣的說法，說一個不會游泳的人就是一隻稱砣，丟在水裡就沉下去了，而鴨子卻是游泳的能手。被丟下去的鴨子很快就沉到池塘裡去了，不一會兒池塘裡就開始冒出一串串水泡來，那是鴨子的氣。那一串串氣泡漂浮不定，很顯然，鴨在水底下極力地掙扎著。鴨子是很會水的動物，但是此刻任憑它怎麼掙扎都擺脫不了被淹死的命運。往池塘裡丟下去一隻鴨子是為了祭水鬼，也是為了化解玉鎖的怨氣，讓他的心裡平衡一些，好讓他在下面有個伴，以便保佑這口池塘不再出什麼事。

怪事年年有，那年特別多。

那年發生的怪事太多了。先是白禿子家裡酒仙過道，緊接著就是小麻子被鬼嚇掉了魂。中國釀酒歷史悠久。《說文解字》上說：「古者儀狄作酒醪，禹嘗之而美，遂疏儀狄。杜康作秫酒。」從禹時算起，酒在中華已有五六千餘年的歷史，與中華文明的發展同步。我國古籍中有很多關於酒的記載，從《詩經》到《紅樓夢》，三千餘年的文學和歷史著作中，幾乎都離不開酒。傳說夏桀、商紂之亡國，皆起因於貪酒。我國現存年代最早的酒是從商代墓中出土的。河南信陽地區的考古工作者在羅山蟒張鄉天潮商代墓中發現的古酒，裝在一悠揚青銅卣內，密封完好，雖經三千餘年水解、醇解和氨解等一系列化學變化，古酒濃香依未揮發乾，真仍令人難解的奇蹟。

酒更是穿腸毒物之說，話雖如此，但還是有很多很多的人愛喝酒，醉生夢死未嘗不是一件好事。紅白喜事，桌席上必不可少的就是酒了。

村裡的白禿子就很喜歡喝酒，聽他說他小的時候就經常偷家裡的酒喝，以至於被家裡人發現總免不了打一頓屁股。當然了，白禿子他老伴也會釀酒。劉老實曾說過，白嫂子釀的酒味道很好，村子裡有很多人都喜歡用米來她家裡換酒。

地地道道的山裡酒，實實在在的米酒。然而事情就恰好出在那年快要過冬的時候。

那天早上吃過早飯以後劉老實就對劉大少說，大少啊，等下你叫你媽媽去量一升米去白嫂子家裡打點酒回來。劉大少聽了之後滿口答應了下來，因為他知道，等下自己就可以去狗蛋家裡找他去玩了。

劉大少到了白禿子家裡之後，只見白嫂子正在房屋後面的灶邊忙活著，而且她從天一亮就開始釀酒了。白嫂子見到劉大少手裡提著一個酒壺就笑嘻嘻地對他說：「大少啊，你先玩去吧，別跑遠了。酒要等到晌午的時候才能夠出鍋，等出酒了我就叫你。」

劉大少一聽酒要等到晌午才能夠出鍋，就更加高興了，這樣一來自己就可以玩上一個上午了。接近晌午時分，劉大少肚子餓了，他想酒也該出來了，於是就和小麻子兩個人去屋後的灶邊看白嫂子釀酒。來到灶邊，只見白嫂子時不時地拿起勺子伸到漏酒口舀一瓢酒嘗嘗，搖著頭又把酒倒掉了，他知道酒還沒有熟，於是又和小麻子兩個人去他屋裡耍去了。