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朱雀仙子立在這座山下，向四下裡望去，說道：&ldo;你看，五星連珠登吉殿，翻轉北斗掌乾坤。這裡便是真龍之像，龍脈就應在我們身下的這小小的幾座山上。&rdo;

林國餘不禁又搖頭道：&ldo;朱雀姐姐，我看你有些糊塗了嗎，怎麼這麼一座無名小山又冒出真龍之相了。&rdo;

風水之術（2）

風水之術（2）

朱雀仙子道：&ldo;依《葬經》《洛書》等風水書上，此處確是真龍之相，林弟弟，不知道張習鎮在哪裡，咱們先到山下的村子裡也看一看，小瑛小舞仍然在這山上找張習鎮。&rdo;

林國餘點頭，吩咐小瑛小舞繼續找張習鎮，他陪著朱雀仙子下了山。

二人下到山下，到到了村子，一面打聽有沒有人見過張習鎮，一面打聽這裡是什麼所在。原來這裡是個叫做韶山的地方。至於張習鎮，卻是沒有人發現。

這時天色漸晚，林國餘卻仍然擔心張習鎮及他所抱的嬰兒，又與朱雀仙子到山上與小瑛小舞匯合，朱譽仙子此時卻給林國餘當起了老師，為他講起了風水。

朱雀仙子道：&ldo;林弟弟，我想你雖然法術精通，卻對於風水之道一知半解。你看，據剛才那人所說，我們所立的峰名為韶峰，此處可看出這裡的回龍顧祖之局。回龍者，形勢蟠迎，朝宗顧祖，如舐尾之龍，回頭之虎，不少風水師把這種走勢的龍看成第一龍。從韶峰始，踴躍奔騰二十里，過馬、龍、虎山後，脈走書堂山，起華蓋、金水蓮花帳、龍車玉閣，氣勢如虹，經二度過峽，分段曲折前行，最終迴轉一百八十度，結寒牛不出欄穴，餘氣則從黑石寨奔寧鄉等地而去。回龍顧祖的後方，黑石寨、石屏山二度崛起，成為回龍的祖山和特樂，予其綿密無缺的強大枕靠，完全合乎回龍結作宜有後樂的要求。從韶峰起，向北蜿蜒而去的這條真龍大脈，短短地二十里的距離上，蘊涵了世間萬物變化的五種基本形態。韶峰是方圓百里唯我獨尊的透天之火；過渡北上的一字連橫，是正體土星；石鼓峰，猶如猛虎下山，是武曜金星；跌斷過峽重起，一起一伏生出龍、虎諸山，跌斷後開帳再起蓮花少祖，是水星連綿；龍穴自身，木星端秀，受金克而成器，周邊文筆勁插，旌旗飄揚。火生土、土生金、金生水、水生木，被稱做五星連珠。

風水之術（3）

風水之術（3）

而更奇的是，此五星連珠，從兩處少祖山、父母山至結穴之處，龍脈形態居然呈現出一個巨大的北斗七星形。韶峰連綿北上，有雲富坨、車籮埂、木梓山；折西北，有祝融峰；山北行，有百步雲天；折而往東，為黑石寨。按天文法排列，則是：黑石寨為天樞、百步雲天為天璇、祝融峰為天璣、木梓山為天權、車籮埂為玉衡、雲富坨為開陽、韶峰為瑤光。而天樞位置所在墓地的後人，必為帝王。只可惜，天樞位右邊的倒筆，如牙刀威嚴，雖然為文貴之證，但畢竟有直射之嫌，且靠近穴前，力度不小，稍不注意即傷及自身，尤其是親人後代，多有不祥；二是前面明堂傾側，龍長虎短，左低右高，有不平正之弊。龍貴有傾倒朝廷，謀王佔國，一舉成功之驗；龍賤則翻雲覆雨，多為立場不穩，反覆無常的小人。福兮？禍兮？&rdo;

林國餘嘆道：&ldo;中華易學博大精深，我卻學的不多。陽符經裡本來也有風水的內容，但我更是學都沒有學過，即使是裡面的武學才不過學了一些皮毛而矣。&rdo;林國餘說著，摸著自己懷裡的又已經物歸原主的《陽符經》，不禁感慨頗多。

二人在山上亂轉，直到月上南天，仍然未見張習鎮的影子。正想著要不要先回山下毛家村暫住，卻突然聽到北山一聲響亮的嬰兒啼哭之聲。

林國餘和朱雀仙子又對視一眼，齊說道：&ldo