第十五章 魏摩隆仁祭祀器(第1/4 頁)

“導師，這有點像是您剛剛提到的魏摩隆仁，劍柄是蓮花，這是通天柱，這是河流……”

“對！這就是最早期雍仲苯教中流傳的，象徵著魏摩隆仁的紋飾！”

教授開啟電腦上的一個文件，“你來看，這是象徵魏摩隆仁紋飾的變遷，你這個是最早期的，可以追溯到公元前1500年到前1300年。”

“藏區那時候應該做不出這麼精緻的青銅劍吧，這有沒有可能是外地流入的……”

沒想到繞來繞去這把古劍竟成了來自華國的文物，陳非開始思索，那個時期有哪個中原文明有能力製作這麼精緻的青銅古劍。

“紋飾是那個時期的沒錯，古劍可未必是！”

“不過我可以確定，這肯定是一件祭祀用器！”

“因為劍柄上的這個符號，結合魏摩隆仁的圖紋，就是古祭祀器的象徵。”

陳非仔細打量劍柄上的圖案，發現那是一個三折的直線刻痕，就像一個直線版的s，只是最上邊那條折線稍微短了一些。

“什麼意思？”他撓撓臉蛋，感覺有點慚愧。

師從一個宗教考古學大師，卻因為對宗教不感興趣，對這方面的知識沒有深入研究，現在連這麼一個簡單的符號都無法解讀……

“你看這像不像一個跪拜的小人？”

陳非恍然，聽謝克這麼一說，確實是像！

怪不得能夠被認定為極品寶物，原來是雍仲苯教的祭祀重器！

“導師，那有沒有辦法能夠確定這把古劍究竟是什麼年代的呢？”

謝克教授搖搖頭，反問道：“青銅器斷代，有幾種方法？”

“考古型別學和地層學斷代法，器形斷代法，銘文斷代法和科學斷代法。”

“這幾種斷代法哪個能用？”

陳非剛剛說的時候就在思考，聞言緩緩搖頭，都不能用！

“沒錯。碳14主要測有機物，熱釋光只能對製作青銅器的陶範或砂范進行測年。”

“所以，你只能用超景深顯微鏡觀察，鏽蝕產物分析，或者x光照相等方法，再結合人工鑑定，來判斷這件青銅劍的具體年代。”

“當然，如果能夠知道這把劍的來歷，比如在哪裡出土這些資訊，也能夠幫助你進行斷代。”

“在哪裡出土？難道那個攤主沒有說謊？不可能，真要能確定是遺蹟出土的，怎麼可能那麼便宜就給賣了？”

“而且，這明明是藏區的東西，怎麼可能會跑到高盧的遺蹟裡去……”

也罷，搞明白了大概的來歷也就該知足了，至於其他的，管他呢，反正他又不可能賣掉這把古劍，其他人承不承認這是文物，或者這究竟是哪裡的文物，重要嗎？

陳非撓了撓臉頰，哦——這可能還真的有點重要，如果能確定這物件的年代和來歷，是不是就能根據這些線索，推匯出更多的極品寶物？

週二沒課，陳非決定去一趟洛杉磯縣立博物館，看看有沒有和這把古劍時靈顏色差不多的藏品。

如果有，那一件又正好能夠確定年代，那麼古劍的年代也就差不多出來了。

收拾好東西正準備出門，電話忽然響了。

“陳！那些翡翠原石找到買主了，我待會兒就去你那裡拉走！”

陳非不由大為好奇，西方人對翡翠並沒有太大的興趣，威爾這傢伙居然這麼大本事，前天隨口提了一下，今天就給賣出去了？

“買主是幹什麼的？在哪兒？”

幫著威爾將原石一塊塊都搬到車裡，坐上副駕駛，陳非決定跟過去看看，反正博物館就在那裡，也跑不了。

“一個華國人，在唐人街那邊開了一家珠寶店。他讓我把原石拉過去看看，沒什麼問