第47章 時輪雙修(第1/8 頁)

支烏拉（即服差役）是農民一項沉重負擔。山高路險，道途迢迢，運輸全靠牛馬和人力背扛，很易發生事故，且耽誤農田勞作。對此，桑結上回去塔布家時有了切身體驗，返回途中遇到的另一番情景，則更加堅定了他修改差役法的決心。

原來，他路過一個村莊時發現坡地上有一些青稞尚未收割，經過二三天的雨雹已經禿杆了。這村距塔布家很近，為何遭災？桑結一邊想一邊進村，經詢問方知，這兩天村中婦女大多到附近的東嘎寺去支差，人手少了，部分莊稼不及收回。

“阿伯，眼下大忙，寺內有何急事要差？”

“請的驅雹師是東嘎寺僧人，一進村就說今年雹多，大喇嘛發話光碟機趕不行，還要‘託雲’，需要婦女去寺裡協助施法。”看來客不解，阿伯又說，“東嘎是甘丹屬寺，村民原是東嘎屬民，第巴府收回各寺屬地後，村民沿習慣仍常去上香拜佛，寺裡一有什麼事也請人們去幫忙。”

桑結點點頭說：“這些都是正常的，問題是眼下農田急需人手呀。”

“唉，開始大夥兒也不願去，驅雹師說這次叫‘助法迴向’，功德大得很。不去吧，又怕給自家招來不吉利，差不多一家去了一個。”

桑結謝過老伯向東嘎走去，老遠了見寺周圍山坡上、樹梢上搭滿了被套、褥單和衣物，幾名婦女正把曬乾的收回，於是緊走幾步問這是怎麼回事。幾個人七嘴八舌半天，桑結才算聽明白了：寺裡讓她們拆洗僧人的被褥，並說曬出去可以托住烏雲，下不來雹子。桑結心想這大概就是“託雲大法”了。

這是一座中等規模寺廟，原系噶瑪派，後被沒收改黃。站在寺後山坡上可以眺望到拉薩城。看看天色不早，桑結決定借宿一晚，進了山門，穿過護法殿，只見大經堂燈火通明，數十名婦女正趕縫被褥，說是抓緊點幹完，今晚可趕回村裡。

值日僧見桑結文質彬彬，讓他與管財會的執事同住一屋。二人喝著酥油茶嚼著一種小餅乾聊起來，執事說：“我從小出家，那年寺裡喇嘛追隨黑帽法王叛亂，後被沒收歸了格魯，僧人大都散去。當時，自己還不滿十歲，就留了下來，一晃三十多年了。”

“師父，弟子在拉薩經商，聽說第巴府規定不準農忙時節徵差，寺裡徵用婦女做活兒，怕不妥吧。”

“開始我也提出過，可大喇嘛說寺裡沒有徵差呀，是村民自願來供奉人力佈施的。”

這時，窗外一陣亂哄哄的吵鬧，桑結出去一看，見婦女們正向寺門走去，一人手裡拿著一個糌粑糰子。返身時，又看見十幾個外地口音的男女村民正在打掃經堂，進屋後，桑結就問執事：“那十幾名男女又是何人？”

“這些年，菩薩保佑，託佛爺和第巴大人的福，眾生利樂，周邊人口移入甚多，但難以儘快安置，不少移民成為流民，只好投向寺院討口飯吃。寺院本是濟度生民之處，暫時收容也是好事，可……唉，時間一長難免滋事。”

桑結大感吃驚：“能滋何事？”

執事有些吞吞吐吐：“我也是聽說的，有的流民成了變相屬民，有的財物被勒索，還有的，還有的玩弄婦女。這十幾個人是三家的，從安多到此多半年了，大喇嘛說自從收了莊園、屬民，寺裡花個錢用個人不方便，就留下了他們。”

桑結半晌沒有言語。

第二天早晨桑結上路時，執事說：“施主不像經商之人，倒像個讀書人。但願後會有期。”

桑結中午返回拉薩，在家匆匆吃過飯親了一口小女兒就到府裡去了。

“今天下午研究差役法，定稿後儘快頒佈。”

吩咐下去不久，參會的人就到齊了。達瓦從櫃中取出差役法草案文字遞上。看過之後，桑結對達瓦說：“譯倉下增設郎昔勒空機構，負責管理調查差役法執行情