第133章 術方有極致，秩序亦須彌。(第2/3 頁)

構造和分類，那現在我問你們，為何會有火？”

修行人講修行事，三人還沒有傻傻的去分析何為燃點，何為助燃物。

辜芙蓉剛剛才想明白的事情，這下當然解釋得更為得心應手。

“火本一直在。為何有火？只因它存在，所求在，所得在，它自有顯現。”

就像是佛家偈語，幾人說著旁人幾乎聽不懂的話。殊不知，這也是道家常說的佔法仙言。

辜老又問：“何為火術？”

這次陳石想起石老爹曾經說過的話，繼而說道：“神韻氣息為萬物之靈，世間百態為萬物之本，匯靈息於物之極致方為術，所求而引燃心之燥便為火法，所成即為火術。”

辜老有些驚訝，即便自己什麼都還沒說，聰慧如此的弟子就已經將法術本質能瞭解到這個程度，更有些期許的看向還沒有做聲的楊勇。

照說此時的楊勇會是壓力最大的那一位，然而他卻絲毫不慌，慢騰騰的說道：“石頭既然說火術與心之急躁有關，恰好我最先掌握的也是火行，雖然還沒有得到術的印證，但也已經能證明石頭說的是對的。而且在嘗試調動其他氣息之時，其餘四髒亦有牽連心境影響。說明，五行法術與之恰恰息息相關。”

聽得此言，辜老更是有些高興的笑出聲來，然後總結性的說道。

“火法，動心之急躁；水法，藏腎之玄冥；木法，疏肝之生愈；金法，清肺之止息；而土法，調脾之靜滇。諸般世間法，為五五之行，週而復始，再生陰陽，遁去的一。”

輕輕的拍了拍自己盤坐的腿，辜老欣慰的繼續說道：“沒想到，就是簡單的指引，你們就能領悟如此之深，就連為師都有些汗顏。”

能得到師父這般的肯定，陳石還是沒有忘記卑謙的對辜老說道：“師父繆讚了。”

“好了，本來還準備用這一週的時間教你們五行法術，結果你們這已經通透了術法成因。我也沒什麼好說的了，按照先前所說，仔細體會斟酌，如遇什麼坎坷，也好向二位師兄請教。”辜老指了指端坐一旁的柳家兄弟說道。

本就不好意思再開口的兩位師兄也不得不聚攏過來，勉強說道：“互相學習，互相學習。”

辜芙蓉從來都是斗膽，見兩位師兄說得拘謹，直截了當的問道：“兩位師兄，為何扭扭捏捏的呢？”

五師兄不好意思開口，只能六師兄解釋說道：“五師兄熟悉火法和雷法，尚有三法不甚通透；而我雖恰好先習風、水，兼之微末土法，卻始終對金、火二行精研不透，慚愧，慚愧。”

楊勇倒不在乎，適時說道：“這不正好，五行全齊了？”

眾人一愣，六師兄分明在說一件遺憾的事情，被他這麼一說好像也確實如此，繼而也明白了師父可能就是授意共同進步的一番苦心。

拱手行禮之時，恭敬之心更為情真意切。

然後辜老又一一為眾人演示了火法、水法、土法，以及木系演變而來的風法和金系衍生的雷法。

雖不能完全解其意，但辜芙蓉和陳石心裡多多少少還是能有所推演得出為何木系的不再是木法或者金系的什麼法術。而楊勇則是更為直接的問了出來。

“師父，為何木系不是木系法術，和金系又為什麼會是雷法？”

早就知道他們會問這個問題，但辜老並沒有第一時間就按傳統為之解釋，而是反過來問道：“你們覺得這是為何呢？”

身為學生，當然也學習過自然科學的內容，此時也不免就想到了這些。

不能說錯，但術法之間更有玄妙。

就拿木系來說，本屬生髮之濃郁，為術時可激發人體生成和再生，反之亦可使之迅速衰竭和破敗。

但這些術法都是需要貼身施為，又或者