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而第三個時期則是由證道期，這時期由仙人朝著聖人發展的一個時期，乃是大道的最後一段，只有成就聖人，才能萬劫不磨，不死不滅，真正達到超脫，這是所有修行者都在追尋的終極境界。

樞達說到，結丹的過程便是再為追尋大道打基礎的過程，如何結出金丹，多久結丹，關係到日後的道途是否順利，甚至可以決定你在大道途中能走多遠，實乃非常重要的一個時期，不過因為此時修行才剛剛起步，卻是容易走偏了路子，而他便是因為這境界上沒有打好基礎，以至於後面步步艱難，最終更是隻能修了個地仙，終身與大道無緣，心中很是懊悔，於是便起了寫一篇專說大道入門的文章指引後人的念頭，於是便有了此文。

接下來，樞達開始介紹人族修道者結丹前的幾個時期，這幾個時期分為感應期、聚氣期、築基期、凝聚期、旋照期、心動期和金丹期。

感應期，此階段主要是感應天地靈氣的存在，這個階段能夠看出一個人到底能不能修煉，如果不能夠感應到天地靈氣的存在，肯定是不能吸收天地靈氣入體的，那修煉就跟你無緣了。

樞達說到，大部分修士，只要能感應到靈氣，頓時就將這時期丟了，這實際上便是丟了一座寶山了。作為修行上的第一個時期，感應期其實並不止止是感應靈氣那麼簡單，如果能耐住寂寞，好好琢磨這時期，將這時期基礎打牢了了的話，感知力都會大為提升，能趨吉避凶，據說感應期修煉到了極致的話，甚至能感應氣運變化，能感知禍福，能感應到機緣，好處無以倫比。

所以樞達說，有大志向修士，有足夠信心，能在後面的境界上趕超別的修行者，有信心在壽元耗盡前結丹的修士，可以多再這時期駐足，儘量打磨著時期，對將來有著無窮的好處，便是已經越過了這個時期，到達了後面境界的修士，也應常常回過頭來，多多體悟這一境界。

樞達還說，感應期最好的修行法門乃是人教的《太上感應篇》，因為人教大部分門派都將它拿出來作為一道入門測試，所以他有幸獲得了此篇，將之列在其中，希望得到玉簡者能時常用心研讀，若是可能的話，可廣傳天下，實乃是一功德無量之舉。

梁青繼而讀了樞達附著的《太上感應篇》，忽然發現，卻比他從陳仙長那所得到的少了好幾句，心想那幾句或許有著什麼玄機，所以人教都將之隱瞞了，並非所有人都能得傳，因此樞達才會沒得到，心中頓時便決定，日後定要將那少著的幾句再多多琢磨。

梁青接著往下瞧，只見樞達說到聚氣期乃是引外界靈氣入體，然後以這等偉力打通全身經脈，讓全身暢通無阻的一個時期，這一時期共分九層，第一層是將丹田儲滿靈氣，第二層則是打通任脈，第三層為打通督脈，到了第四層則要開始打通十二正經，第五層需要打通奇經八脈，第六層要打通十五別絡，第七層需要打通十二別經，第八層打通十二經筋，第九層則是百脈俱通。

待百脈俱通，靈氣能到達全身每一個地方後，便可以以靈氣改造身體了，因為身體是修煉的基礎，這改造身體的過程便被稱作築基期，築基期也分為九層，一層煉五臟、二層連六腑、三層煉腸胃、四層煉肌肉、五層煉面板，六層煉毛髮，七層煉骨頭、八層煉髓、九層煉腦，在築基期，修士個方面的身體素質都會強大很多，包括六識、速度、力量都會大幅增加。

樞達說到，因為打通經脈實際上也是在改造身體，而且引靈氣入體後，就算沒有進入築基期，靈氣也會對對身體進行改造，若以實際上聚氣期和築基期可以算是一個時期。

第三十一章　妖

因為其餘種族開啟靈智這樣困難，隨著征戰，數量幾乎都是在不斷減少，有不少種族中甚至直接就