第82頁(第2/2 頁)

的話弄得不知所措。

&ldo;對。您說想看看上野勝子的墓地，是吧?而上野勝子正是二十幾年前為求能渡海去見信仰中的觀音菩薩而死的。這種渡海信仰在熊野和足摺岬流傳得很廣。&rdo;

&ldo;上野勝子?&rdo;

上野勝子就是當年瀨田家的女傭。瀨田說過，當年上野辭去女傭的工作而返鄉回足摺岬‐‐的時候是三十一歲。瀨田說她二年前曾在參加九州的學術會後的歸途中特意到足摺岬掃墓釋慰過，但是他卻沒有說過二十幾年前上野是投海而死的……

‐‐難道這渡海奔補陀落的信仰中有什麼蹊巧?

據說渡海奔補陀落的風俗是熊野一帶人的信仰，觀音現身的靈地相傳在印度南方海上的一處佛教淨土上。而據說如果從那裡乘上小船，橫渡茫茫的大海，就能被送到那聖靈之地。

當初，這只不過是個別人的信仰，而到了後來，熊野的觀音現身聖山寺的護院住持的每一代都必須乘船渡海都已成為不成文的規短，所以住持們便一個個地乘上一葉小舟消失在熊野的海上去了。歷史記載，由於這種不成文的規定過於殘酷，德川幕府在第二十三代住持即將渡海的時候下令禁止了這種信仰。

然而，這種渡海奔補陀落的信仰仍然在足摺岬的民間流傳，而且二十幾年以前上野勝子就是這樣渡海而死了。

&ldo;住持，上野會不會是由於神經錯亂才做出渡海而去的舉動呢?&rdo;

&ldo;不，不是那麼回事，警官您有所不知。我也曾認為她是中了邪氣，但這兒卻有文章證明她的心跡。&rdo;

住持將珍藏著的一本雜誌拿出來放在桌上。封面上寫著《醫學界》幾個字。昭和四十四年(1969年)年刊。

&ldo;這是一個叫瀨田周平的醫生就人生觀、生命觀而寫的隨筆。其中他懺悔地寫道過，上野勝子為求見補陀落而渡海身亡一事全是他的過錯‐‐&rdo;

</br>

<style type="text/css">

banners6 { width: 300px; height: 250px; }

dia (-width:350px) { banners6 { width: 336px; height: 280px; } }

dia (-width:500px) { banners6 { width: 468px; height: 60px; } }

dia (-width:800px) { banners6 { width: 728px; height: 90px; } }

dia (-width:1280px) { banners6 { width: 970px; height: 250px; } }

</style>

<s class="adsbygoogle banners6" style="display:le-block;" data-full-width-responsive="true" data-ad-client="ca-pub-4468775695592057" data-ad-slot="8853713424"></s>

</br>

</br>