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奴訐其主、妻妾告夫、子孫告父母祖父母等先要受杖責之刑的律令在前朝謝琰時曾經廢除，但到了前朝末期，許多大儒以維護禮制的名義聯合上書要求恢復此令，當時的謝宋皇室積弱已久，早已威嚴不再，因此便恢復了這條由老祖宗親自廢除的法令。

巧合的是，當時聯合上書的大儒中，為首之人正是周家先祖。

也正是因為這條律令的恢復，自前朝末期至如今，人們已經很少看到奴僕告主、妻妾告夫這樣的事情了，畢竟不論最終案件結果如何，狀告之前就要打上三十大板，那麼很可能還沒等討到公道，自個兒就先送了命。

可即便這樣卻還堅持要告，可見是有天大的冤屈了。

難道，周院長真是強搶民女逼死人命的道德淪喪之人？

方才還在為周冷槐的遭遇同情喟嘆的人們不由生了疑竇。

見宋巧兒如此做答，欽差大人無奈，只好命衙役將宋巧兒拖去後堂行刑。三十大板，若是衙役下了死勁兒打，宋巧兒幾乎必死無疑，但或許是宋巧兒在眾目睽睽之下告狀，衙門外還有無數等著看熱鬧的百姓，衙役不敢做的太過，力道不過是中等，因此三十杖之後，被抬出來的宋巧兒雖然下身幾乎全被染紅，但卻無性命之憂，還可以勉強對答。

接下來的審理過程十分順利。

宋巧兒顯然準備已久，雖然事情已經過去十幾年，各種人證物證卻儲存地十分完整，略去取證的時間，堂外圍觀的百姓們很快便拼湊出十八年前那場慘案的真相。

宋巧兒是周冷槐的第四個妾，在她之前，周冷槐有一妻三妾，但這一妻三妾卻沒有一個能給他帶來一個孩子。而宋巧兒的悲劇，則是源於靜潭寺大師為其斷出的旺夫多子命格。

周老婦人盼孫心切，常去靜潭寺禮佛，偶然遇到宋巧兒，得知其命格後便生了將其給自己兒子做妾的心思。可宋家父母心疼女兒，不願女兒去做妾。

周家態度強硬，宋家父母愛女心切，兩強相撞必有一傷，最終的結果便是衝突之中宋父被周府家丁圍毆致死，宋母受傷，宋巧兒被一頂小轎連夜抬了進周府。

為了讓宋巧兒安心為周家生下子嗣，宋巧兒自進周府後便不被允許出府，等到周夫人意外地懷了身孕，周家人的注意力都轉移到周夫人肚中的孩子上時，宋巧兒才有機會回家探望。

回到家才發現，母親赫然已經去世。

那場衝突中宋母本就受了傷，加上老伴去世，女兒進入周家失去聯絡，周母鬱結在心，不久就撒手人寰，臨走時還念著宋巧兒的名字，卻終究沒能再見女兒一眼。

宋巧兒悲慟不已，但自知憑藉自己根本無法撼動周家報不了仇，只得日日隱忍，後來生下兩個兒子，她便也漸漸熄了報仇的念頭，只願好好守著兩個兒子。

可如今卻有了報仇的機會。

欽差是由皇帝親派，不會像其他的襄城地方官一樣懼怕周家勢力而為其掩罪，趁著欽差審理周家海運案的時候當堂告狀，更是可以趁勢讓所有圍觀的百姓知曉她的冤屈，哪怕最終定不了周冷槐和周家的罪，也能讓周家名譽大損，出出她憋了十八年之久的一口惡氣。

所以她來告狀，所以即便要先受杖刑之苦，也要趁著這時機狠狠鬧一把。

宋巧兒流著淚敘述完畢，堂下已經有許多百姓開始怒罵周家。

一向在襄城民眾眼中高高在上不食人間煙火的周家居然也會幹出這等惡事？虧他們還有臉自詡詩書禮儀傳家！

對於宋巧兒的控訴，周冷槐自然不可能應承，但宋巧兒人證物證俱全，容不得抵賴。可即便事實確鑿，具體怎麼判罰也是大有周旋的空間，畢竟宋母是病死，宋父雖然是因周家而死，可卻是死於家丁之首，周家強納民女固然不對，可若想憑藉這一條就