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姓什麼還是記得的。歷史上以周為號的朝代，除了東西周以及武則天的武周外，只有北周與後周，而她記得清楚，北周是宇文家的，後周先是郭威的，後又傳給了養子世宗柴榮。總之不管哪個「周」，跟姓吳的都沒半毛錢關係。

毫無疑問，她似乎穿到了一個類似平行世界的地方。

這個世界的整體發展與前世歷史幾乎是平行的，如果按時間線捋下來，現在的歷史程序差不多在唐宋之間。

兩個世界同時代各方面發展都差不多，只是在小的方面會有一些偏差，比如這世界雖也有諸子百家，但儒家並沒有取得最終的壓倒性勝利，而是與法家、墨家三足鼎立。如今儒家雖隱隱有龍首之勢，但其他諸家亦不可小視。而在前世歷史中，最終逐漸沒落乃至湮滅的其他較小流派也得以留存發展。

這便是前朝之前，這個世界與襄荷前世世界最大的區別。

至於其他小細節，比如：劉野豬沒等到罷黜百家就嗝屁了、周公瑾不是被諸葛亮氣死也不是暴病死而是吃雞的時候不小心被雞骨頭卡死的、賈黑皮終於辣手摧花砍了傻子丈夫過了幾年女皇癮然後又火速被趕下臺了、蔡公公不是太監而是一代名臣改進造紙術是因為嫌當時的紙擦屁股太刮人、李陵沒降敵因此司馬巨巨沒受腐刑因此司馬氏《史記》沒了不過據說幾十年後另一個鄭姓公公寫了首部紀傳體史書《史鑑》……諸如此類，在襄荷看來這都不是事兒。

儒家不獨大，禮教便不至於漸至畸形，女性所受的拘束和迫害也不會越來越嚴重，對此，襄荷表示大大的滿意。

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