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第62部分(第4/5 頁)

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料是不少,但深入描繪的不多,附圖片的更少。學校圖書館關於古瑪雅的資料應該完善得多吧?那還是提前回校找去了!反正公司有胡律師與疚叔的人馬在忙,要緊事可以手機聯絡。

原來學校圖書館關於瑪雅的書有這麼多,我看著電腦中密密麻麻關於瑪雅的書籍,就如看著無邊的浩海,縹緲的煙波。我咬咬牙就一頭紮了進去,拿著圖案如無頭蒼蠅般在書櫃間嗡嗡亂撞。突然,旁邊響起一個老外的聲音道:“你找這個?”

我回頭一看樂了,這不是“餛飩糊”嗎?我如抓著救命稻草般道:“怎麼?你認識?”

“這是古瑪雅天神奎扎爾考赤的標誌。”他很肯定地道:“《格羅裡那抄本》中有這個標誌的記載,但該經文抄本首尾缺失,破損嚴重,又發現得晚,所以不被很多學者承認。不過,《瑪雅文明源頭考究》中有詳細記載,你可以與其中的插圖對比一下。”

他娓娓道來,雖然中文發音還是很彆扭,但兩年時間進步實在不少。“你不是生命科學學院的嗎?怎麼對瑪雅文化這麼熟悉?”我邊找那本《瑪雅文明源頭考究》邊問道。

“探索生命奧妙讓我激動,探索瑪雅超文明也讓我熱血沸騰!”他笑著道。

那是磚頭厚的一本,我一拿到書就“唰”的飛彈了過去,一下子定在出現圖案的那一頁,讓“餛飩糊”的眼睛差點變成糊餛飩!第一眼看到我就確定了與我手中的是同一個圖案,除了有些變形,簡直就是一模一樣!

果然是天神奎扎爾考赤的獨門標誌!按照裡面記載的瑪雅人傳說,天神奎扎爾考赤是位長著長鬍子,身著白衣,來自東方一個未知國家的神。他教會瑪雅人各種科學知識和技能,還制定了十分嚴密的法律,然後他乘上一艘能把他帶向太空的船,遠走高飛了。而且,這位天神告訴懷念他的瑪雅人,說他還會再回來的。

我心中的震驚無以復加!我是天神奎扎爾考赤的再身?我還會回古瑪雅?無稽之談,無稽之談!我不過一個平凡的普通人,最多也是後來練了不知什麼亂七八糟的內功心法,怎麼會是什麼天神!再說我怎麼回到古瑪雅去?現代科學也沒發達到項少龍的時空機器時代啊!對了,我現在活得有滋有味的,去那種兵荒馬亂的古瑪雅幹什麼?打死我也不去!要麼保證給我好處大大的,沒有任何危險,還隨時可以回來,那我倒有興趣與若藍去旅行結婚。

不過,我對古瑪雅產生了濃厚的興趣,借了一大包書回東瀾居。對了,還是先把手臂上的圖案消除掉了吧!要不讓有心人看到,又發現是長上去的,而他恰好又是吹出可能真有靈魂曲子的易魔王或者說易天神,那就麻煩了!假設有什麼詛咒因此加在我頭上,也許可以透過消除這個不是胎記的胎記而使之煙消雲散,雖然有點掩耳盜鈴的嫌疑,但誰說一定沒有可能?再說咱又不混黑社會,要這個也實在沒用。

看著鐳射下緩緩變淡的圖案,我感覺很是爽!那個什麼赤的大神,對不住了!你做你的瑪雅神,咱還是做個現代的普通人算了。不過這麼一次還不能徹底消除,必須每週一次,大概五次後才能根除。那就在東瀾居仔細研究瑪雅吧,反正蔚丫頭有人玩,一般不會來打擾我的。

原來我這個天神同時還是羽蛇神,就是長有鳥羽的一條蛇。羽蛇神在印第安(瑪雅也在其中)語中由兩個詞合成,一個是鳥名“奎扎爾”,表示上天和精神活力;另一個是蛇名“考赤”,表示大地和物質力量;二者合而為一不就是咱這個玉樹臨風、風流倜儻、英俊瀟灑,號稱瑪雅神對了,那個長著鳥羽咱不反對,但咱怎麼會是一條蛇?那咱“瑪雅神蛇”這個名號叫出去豈不讓人笑掉大牙?我抗議,我抗議!怎麼也該是條龍不是?瑪雅神龍,這才威風嘛!

仔細想想還真有些牽連!咱這個內功修煉寒氣團是主管精神的,正好是

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