第一百九十三章 天使長與伊甸園(第1/3 頁)

楊寒丕也不反感對方的直來直往，道：“墮天使，之前威脅到了安全。我們便是因此而來，我們想要一個明確的說法。”

米迦勒搖搖頭：“那麼你大概是要不到這個說法了。你想對抗地獄，很抱歉，我們不會和你們聯手。你們有民族的立場，而我們僅僅是道路之差。”

楊寒丕皺眉，而令人玩味的是加百列也在皺眉。

“據我所知，天堂教會與地獄教會水火不容。”

米迦勒：“是天堂和地獄的對立、還是光明和黑暗的對立？是地獄教會做了多少惡、還是天堂教會做了多少善？”

楊寒丕一愣，米迦勒之言竟然讓他感覺不像是一個西方的教會之人所說，反倒是更像季遊安這種學道之人……

再回憶起情報檔案，似乎記載中的確只有“加百列與利維坦相爭”之類的字句，關於這位民間傳說極盛、極神話的大天使長、熾天使米迦勒……似乎只在梵蒂岡教廷分裂中有隻言片語的涉及。

為何會這樣？米迦勒不應該才是天堂教會真正的話事人嗎？

頓時下意識看向加百列，銀髮女子眉頭緊蹙，似乎對米迦勒所言很是不滿。

米迦勒也看到他的動作，道：“楊，天堂教會和地獄教會之間不需要任何人插手。你們因瑪門而來、自然可以去找瑪門了結。卻不需來拉上天堂教會一起對付他們。就像曾經的五嶽，你以為王沒動過合作的念頭嗎？”

楊寒丕苦笑，米迦勒搬出與兩教會三分日落帝國的五嶽，這下真是沒法多說了。

但米迦勒話裡話外都沒有透露出對地獄教會有多少惡意，也並不像加百列那樣在意表面形式、怒對墮天使……

搞不懂。

而思索間，米迦勒已經直白地說起最後一件事：“楊，剛才答應了你，我們可以展開一些交流。關於伊甸園、或是日落帝國的魔法。”

米迦勒已經說的很清楚，楊寒丕自然不能繼續糾纏下去。但他說交流，又有什麼好交流的呢？楊寒丕已經知道西方的境界是用Abcd級劃分，跟華夏的一二三品沒什麼區別。至於魔法，也無非是西方的修行罷了。

“我有兩件事比較好奇。請問烏利爾之前說的伊甸園投影是什麼意思？”

烏利爾笑道：“楊，你一定清楚上古時期的樣子吧。哪怕沒有親眼所見，也聽說過的，對嗎？”

楊寒丕搖搖頭，他怎麼能知道上古的樣子？

“願聞其詳！”

烏利爾：“科學雜誌上刊登過的，大陸漂移說認為很早之前地球上的各個板塊都挨在一起。他們管它叫羅迪尼亞大陸，這之後，羅迪尼亞大陸漸漸在天體引潮力、地球離心力和離極力……的影響下分裂漂移，很久之後才形成了現在的大陸。

“雖然有想象的部分，但整體也比較正確的。70%的生命起源於非洲、80%的文明起源於亞洲。這是現代的說法，卻是上古的格局。那時非洲和亞洲之間沒有分隔太遠，所以埃及和巴比倫、蘇美爾捱得很近，我神便是在那裡成為神靈。他留下了很多傳說，包括伊甸園。但如今的神話故事有些過於扭曲了，伊甸園只是我神開闢天國的試驗品而已。

“神是唯一的神，我們將永恆追隨他。我們不會開闢自己的天國，只會在一定的理解下、去構建天國的投影。”

烏利爾燦爛一笑：“抱歉，楊。解釋背景有些繁複，但希望你能理解。”

楊寒丕對於這位很健談的天使長也頗有好感，雖然沒明白介紹上古格局有什麼用：“謝謝你，我明白了。上帝的神國是天國，天使的神國是他的投影。”

烏利爾：“那麼下一個問題是什麼？”

“我想知道……各位確實是天使長嗎？”

一言未盡，加百列頓時