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。驕傲地自稱為奧登納圖斯和芝諾比婭的朋友和盟友的菲爾穆斯實際只不過是埃及一富商。在和印度經商的過程中，他和薩拉遜人和布倫米人結下了極為親密的關係，而這兩個民族以其夾居紅海兩側的地位，使他們極易進入上埃及地區。他煽動埃及人起來爭取自由，並由他們帶領著大批憤怒的群眾，攻進了亞歷山大里亞城，在那裡他自己穿上皇帝的紫袍，鑄造錢幣、發布命令，並召募軍隊，至於軍隊的給養，他胡亂吹噓說，光是他做紙張生意的一些收益便足夠支付了。這樣的軍隊一旦奧勒良的大軍真正來臨時是無能自衛的。這裡似乎已用不著說，菲爾穆斯很快被擊敗、抓獲、拷打並處死了。到這時奧勒良完全可以祝賀元老院、人民，和他自己，在僅僅三年的時間中，他又使羅馬世界恢復了普遍的和平和安寧。

奧勒良的祝捷盛典和死亡自羅馬帝國興建以來從來也沒有任何一位羅馬將軍像奧勒良一樣對這麼一場祝捷盛典真正當之無愧；也從沒有過一次祝捷大會像這次這樣無與倫比的盛大和氣派。排在慶祝隊伍最前面的是20頭大象、4頭虎王和來自北部、東部和南部不同地域的200多種珍奇動物。在它們後面跟著1600個專門在競技場上進行殘酷的娛樂活動的格鬥士。亞洲的財富、那許多被征服的民族的兵刃和旗號、敘利亞女王的華貴的餐具和服飾，都排列成完全對稱的藝術圖案展示在觀眾面前。從地球上最遙遠的國土，從衣索比亞、阿拉伯、波斯、巴克特里亞納、印度和中國派來的使臣，一個個全穿著耀眼的無比華貴的服裝，充分顯示出羅馬皇帝的聲威，羅馬皇帝自已也向人們展示了許多感恩的城市奉獻給他的各種禮品，特別是大批金質的王冠。一長串被強拉到慶祝大會上來的‐‐哥特人、汪達爾人、薩爾馬提亞人、阿勒曼尼人、法蘭克人、高盧人、敘利亞人和埃及人的俘虜更具體地證實了奧勒良的輝煌戰功。每一個民族的戰俘都佩戴著各不相同的標記。亞馬遜女傑的稱號則被加在10個在戰場上被抓獲的哥特族的女戰士頭上。但觀眾的眼光對那麼多俘虜並無興趣，卻全集中在泰特里庫斯皇帝和東方女王身上。前者和他的被他加以奧古1斯都稱號的兒子，都穿著哥特人的褲子 、桔黃色的束腰上裝和紫袍。芝諾比婭的苗條的身材帶著黃金做成的鐐銬；套在她脖子上的一條金鎖鏈則由一個奴隸用手舉著，沉重的珠寶的重量幾乎要使她站都站不住了。她步行推著一輛她曾夢想坐著它進入羅馬城的豪華的四輪馬車前進，後面跟著還要更為富麗堂皇的奧登納圖斯和波斯王的兩輛四輪車。奧勒良的凱旋的戰車 （這車原是哥特國王的），在這個特殊的場合一直用四頭鹿或四頭大象拉著。元老院、1 使用bracae 或短褲或褲子在當時的義大利仍被看作是野蠻的哥特人裝束。不過羅馬人已逐漸向這種裝束靠近了。用fasciae 或長帶裹著腿或大腿在龐培和霍拉斯時代，被認為是身體虛弱或女氣的表現。在圖拉真時代只有有錢人用作一種豪華的穿戴。但後來卻為最下層的人民所接受了。

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