第381章 五軍西征(第1/2 頁)

伍辰皓斜了皇太極一眼，語氣也慢慢變得不善：

“皇太極，吾皇予你一年之期籌備，更以交易助你裝備五十萬大軍。

此外，還許你保留北元玉璽。若你仍不知足，此次西征，滿清便無需再去了。”

這話也許別人聽不明白，可皇太極卻是知道朱琳澤對於大清西征的寬容度有多大。

先不說給一年的時間募集兵馬，整頓軍備，單是讓皇太極保留了元朝的傳國玉璽一事，就冒著不小的風險。

玉璽作為古代皇權的象徵，具有極高的政治價值。

皇太極獲得北元玉璽後，可以藉此表明自己繼承了元朝的正統，從而增強自己在蒙古諸部中的政治權威。

雖然說元朝已經滅亡了兩百多年，但是大大小小的蒙古部落不計其數。

若是加上準噶爾汗國（又稱為瓦剌）、克里米亞汗國、不哈拉汗國、哈薩克汗國等等曾經元朝的藩國，這絕對是一股極為恐怖的力量。

擁有極強軍力的皇太極，手持元朝玉璽，無論是用來收服其他蒙古部落，還是藉此進行談判結成聯盟，都是非常有用的籌碼。

蒙古人可能對這個汗，那個汗不認識，可一提到元朝玉璽，沒有誰不認識，也沒有誰不認同，因為這代表著蒙古人曾經最高的輝煌。

另外，皇太極之所以很順利地收服了喀爾喀蒙古（外蒙古），很大一個方面就是因為有了玉璽，有了元朝正統繼承者的身份。

見袁天赦一副蠢蠢欲動的模樣，皇太極趕忙行禮，苦澀問道：

“伍大人，此次從東亞到西歐，征程近兩萬餘里，中間強敵無數不說，最關鍵的是沒有後勤補給。

大清倒是有能力效仿大元西征的打法，以戰養戰，可那樣免不了屠城和劫掠，對此，征途陛下是否準允？”

對於大明軍隊的“三大紀律，八項注意”，皇太極很清楚。

雖然他很讚賞這種嚴苛的軍紀，但是滿清做不到，因為他沒有大明那麼強大的生產能力和運輸能力。

可若是效仿歷史上蒙古人西征的戰法，就必然會涉及屠城和劫掠，皇太極又擔心這會引起朱琳澤的不滿，直接從後面把他們給滅了。

聽到這話，伍辰皓陷入了沉默。他也仔細研究過蒙古人西征的打法，清楚皇太極的擔憂不無道理。

蒙古人西征之所以不需要後勤補給，依賴兩個方面。第一個就是帶著牲畜共同出征，第二個就是屠城和劫掠。

遊牧民族與農耕民族截然不同，他們逐水草而居，以牲畜為伴。

這種獨特的生活方式，使得他們在戰爭中擁有了一種得天獨厚的優勢，只要有水草，有牛羊，就較少會發生斷糧的風險。

至於屠城和劫掠，弒殺是一個方面，更重要的卻是有戰略層面的考量。

首先，屠城可以摧毀對手的意志，讓敵軍恐懼、膽寒，不戰而逃。

其次，屠殺是掠奪最快的方式。有時候最好的攻心計也比不上屠刀，只要殺掉一批，其他人就會乖乖獻上一切物資。

最後，屠殺可以防止敵方詐降。只要把沿路的活物全部殺光，自然不用擔心背後的順民反叛，從而讓己方陷入包圍的困境。

歷史上的蒙古西征之所以讓歐洲人膽寒，稱其為“上帝之鞭”，就是因為蒙古大軍過後，雞犬不留。

此次伍辰皓來遼東督戰，臨行前，皇帝卻沒有提到任何關於“屠城”的話題。

雖然朱琳澤對於屠城極為厭惡，同時也不允許自己的軍隊做這等不義之事。但他並沒有明言下令，禁止滿清的軍隊在西征中屠城。

可能這就是陛下讓滿清軍隊作為前鋒，西征的原因吧……伍辰皓內心思忖，沉默片刻，還是堅定地搖頭：