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後冢,墓室崩塌,壓殺數百人,開啟棺木,臭氣燻人,遠及數裡,開丁姬冢,
槨內噴火四、五丈,燒了器物衣服,僅得玉匣、印緩而已。《括地誌》載西
晉永嘉末,挖齊桓公墓,水銀散發出的氣體人不敢近,久之,才牽犬進入墓
內。如按班固、酈道元、袁枚等人的記載,無論是項羽、石虎或黃巢率部確
實掘開了始皇陵,勢必會受到原設的暗弩的射殺,即使有幸進入墓室,也將
會受到水銀毒氣的傷害。而關於這些更能引人入勝的事件,書中豈能無載?
退一步說,如果始皇陵內已被洗劫一空,歷代朝廷又何需下令派人保護呢?
當劉邦平定天下後,即派二十戶為始皇守冢,這本身就說明這位新登龍位的
皇帝知道並沒有人毀壞寢宮。否則,還有什麼守冢的必要?至於繼劉邦之後,
歷代王朝對始皇陵都倍加守護,起碼也是對班固、酈道元、袁枚之流訛傳的
否定。
從本世紀五十年代起,陝西的文物工作者就開始對秦始皇陵進行地面勘
察,七十年代末期以後,考古人員便圍繞陵冢、陵園進行大規模的鑽探,並
留下了近十萬個鑽孔。
據長年負責秦始皇陵園鑽探的考古工作者程學華透露:鑽探資料表明秦
始皇陵地宮上的封土沒有發現區域性下沉的跡象,夯土層也沒有較大的變動。
目前在整個封土上僅發現兩個直徑不足1 米、深不過9 米的小盜洞,況且這
兩個盜洞又遠離地宮。如果當年的項羽以三十萬人對始皇陵地宮進行發掘和
火燒,怎會是今天這般模樣?
&ldo;班固近似道聽途說,酈道元則是信口開河,致使我們的考古研究誤入
迷途。&rdo;程學華在對歷史史料的記載者加以批評的同時,並對其記載也進行
了進一步的探討和否定。
素有嚴謹、精確的治學之道的司馬遷,在他的《史記》中並沒有項羽焚
燒地宮的記載,只是在劉邦和項羽兩軍對壘時的相互對罵之詞中,借用劉邦
的口提到項羽&ldo;燒秦宮室,掘始皇帝冢,私妝其財物&rdo;。而未提及項羽焚燒、
盜掘始皇陵地宮的隻言片語。相反,在晚於《史記》的《漢書》和《水經注》
中,則把項羽對始皇陵的盜掘與焚燒說得活靈活現,形同親眼目睹。這就不
能不令人對項羽的盜燒問題加以懷疑和重新思考。
現秦陵考古隊副隊長張佔民先生經過多年的潛心研究,也得出了和程學
華先生一致的結論,認為班固和酈道元的記載是相互矛盾和難圓其說的:既
然項羽燒地宮在先,那麼地宮內的建築,包括棺槨在內絕對不會倖免,怎麼
沒有對秦始皇屍骨作何處理的半句記載?是一同燒毀了還是搞碎了?以項羽
的性格和復仇心理,若見到秦始皇屍骨絕對不會放一把火了之的。而且假設
項羽在匆忙中反常地一把火燒毀了包括秦始皇棺槨、屍骨在內的地宮,怎麼
會在後來又冒出個牧童失火燒毀了棺槨的說法?而假設項羽當時沒燒始皇帝
的棺槨和地宮,牧羊人單憑一根火把照明就敢獨自鑽入地宮燒掉了埋藏在地
下數十米的棺槨?何況地宮之內嚴重缺氧,水銀瀰漫,不等牧童接近棺槨也
許就一命嗚呼了。由此可見,《漢書》的記載是難以成為事實的。
從現已發掘、鑽探的地宮周圍的一些隨葬品看,西墓道耳室仍儲存著完