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當時的亞歷山大曾有過征服東方直至太平洋的計劃，那時他認為一旦到了太

平洋，就踏上了世界的邊緣。

那麼，在東方興起的&ldo;春秋五霸&rdo;必然要和亞歷山大的鐵騎決一雌雄。

儘管西方的鐵騎驍勇善戰，東方的戰車也絕不是拉土塊的用具。亞歷山大雖

通曉古希臘的兵書戰策，東方的孫武、孫臏、伍子胥也對軍陣的妙用深得神

髓。廝殺的結果應該是很清楚的。

假若，後起的羅馬大軍殺向中國，戰況也絕不是橫掃地中海那樣樂觀和

得意。&ldo;春秋五霸&rdo;已不復存，但&ldo;戰國七雄&rdo;尚在。儘管羅馬有費比烏斯、

瑪爾凱斯以及後起之秀西庇爾那樣出色的軍事指揮家，但中國的王翦、尉繚、

李牧、廉頗、項燕也絕非等閒之輩。兩千年後的秦俑坑出土的軍陣以及將士

的風範，雖經千年泥水浸泡，仍散發著燦爛金光的青銅寶劍。足以今後人判

別西方這支勁旅和中國軍隊交手後的勝負。

對此，中國人並不悲觀。於是， 1983 年3 月，中國考古學巨匠夏鼐在

應日本廣播協會之邀的演講中，對亞歷山大和羅馬大軍進入中國的學說進行

了公開的批判。亞歷山大進入中國沒有確切的史料記載和實物證據，因而&ldo;只

能算是傳奇小說，並不是歷史事實&rdo;。羅馬地理學家斯特拉普記載的塞累斯，

並非指中國，而是指中亞一帶，即當時歐洲人知道的絲綢來源的最遠地點。

而在中國陝西、甘肅出土的羅馬、拜占庭金幣，似是在漢唐時期絲綢之路開

闢所傳過來的，絕非當時的羅馬大軍來中國所留下的遺蹟。

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