第六十八章 故往之事，顯露形跡(第1/4 頁)

第70章 故往之事，顯露形跡

再說此二人，老的名叫司徒華，那枯瘦黑衣之人名喚鄭光，確實如張元所想，乃梅山教下之人。

司徒華本也是個好的，只為求進心切，誤入邪教，不想入教之後，才知其師乃是極惡之人，教中之法，不是正道，但因他入道之時，乃師為各弟子煉有命燈，無形禁制，稍一動念，便即起火焚身，使人受極大痛苦，由此解脫不得，沉溺日深，而不自知。

等到後來兩代教主身死，門人離散，又無束縛，他心有戒懼，深知世上之事，多是自找麻煩，為未來計，就此帶了唯一門徒，隱跡於新平群雞公1山潛修，本來就算不能修成散仙，但也能獨享百二修齡，不至憑空受人損害。

不料人生之事，真個由人性情跡遇變化萬千，此人又邪教中人，道心不淨，人越老心越活，在山中居住十幾年，年過花甲，竟耐不住山中寂寞清苦，一次無意中與徒閒談，不小心漏了口風，他徒弟年紀輕輕便同師枯守深山，本就如乃師一般十分不耐，於是在其徒一番慫恿之下，司徒華便欲下山。

恰逢此時他一好友金光道人周蝟，因為受了新平郡一船行主事恩惠，一時義氣，管了一件閒事，殺了一個名叫黑臉子薛放的江洋大盜，事後卻被乃師妖道三寶真人童罡尋上門來，當時鬥他不過，暗用巧計潛逃，但心氣不平，決意請人相助，將丟了的臉面找回。

因知他就在離郡城百里之外的雞足山修道，又有李闢寒的傳授，多年苦修，不同以往，便想到邀他下山，周蝟到了雞公山，正巧遇到司徒華靜極思動之刻，說明緣由，司徒華竟忘前念，兩人一拍即合，就此到了陽州新平郡首府會明城中。

到了城中後，二人得知三寶真人竟未曾走，正在城中停留，於是打探清楚對方動向，約了三寶真人童罡於郊外小維場相鬥。

三寶真人當時因勝自傲，以為對方不過是下九流人物，便是邀人前來，也無甚能手，當時接了拜貼，赴會而去。

但此次有司徒華助拳，已方勢力大增，再兼前次鬥法周蝟稍明對方根腳，鬥法之時，雖三寶真人稍有提防，法力比二人尚高，但由周蝟出面引他注目，司徒華暗中協助之下，用咒禁之法和法寶，打了三寶真人童罡一個猝不及防，正待將他咒化成灰之時，那童罡知機，就此舍了一條臂膀，用以代形，只將哪條臂膀，化為白灰，本身就此以幻術代形，潛逃而去。

由此惹下深仇，但當時並不妨事，事後司徒華與周蝟一同受了那船行主事供奉，錦衣玉食，華府美婢，享受無窮，自不必說。

在這期間司徒華因覺三寶真人未死，又收了七個門人當作幫手，同煉小六丁敕命邪法，用以替身保命，而那鄭光便是其六弟子。

如此過了十餘年，他見那三寶真人並未尋仇，不由放下戒心，享受依舊，又有許多人奉承，於是樂不思蜀，把當年的心思，更是拋的一乾二淨。

但黑教左道中人，向來性情乘張，睚眥必報，更何況這殺身大仇。

那三寶真人逃走之後，雖負重傷，但並未身死，心懷苦恨，但知不是二人對手，便覓地潛修，養復傷勢，在十數年間，非但苦煉成了七柄白骨追魂叉，又約了個同門妖婦杜蘊相幫，前來複仇。

那杜蘊本與三寶真人童罡俱都是左道散仙靈州揚山-青始峰-夜叉洞-火法師李空伯的門下。

杜蘊更是李空伯情婦，只是因她生具異質，貌美如花，更是個內媚之體，好色如命，屢次勾引同門，使李空伯心生嫉妒，決意將其處死。

恰逢三寶真人無意聽到此事，得信之後，因愛杜蘊內媚之功，竟然甘犯教規，偷偷與她說明情況，逃出山去，事後二人互一商議，知道若被其師知道此事，兩人必死無疑，於是一不做，二不休，破門而出，遠遁千里，隱姓埋