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「後來有人發現，橡樹的樹幹有更加奇特的作用，那就是用來盛放液體無論是多久都不會腐敗，而且會變得香氣宜人。

「大概是夏朝那位叫杜康的王發明瞭酒，這種五穀精華的產物最初是用來祭祀神靈的，人一開始不懂醉酒的原理，以為那種狀態就是通靈，可以產生幻覺，於是酒就成了奢侈的享受。

「用糧食釀酒顯然還不夠對神靈的尊重，於是就有人想出了用人釀酒。取活人好吃好喝的餵養三個月，找最快的刀工師傅破開肚皮，據說只要刀子足夠快，內臟被剝離的時候都不會完全死去。用釀好的酒倒入腹腔，再縫合，找到足夠大的橡樹，這種樹很容易中空，把人放進去發酵。

「據說想要取這種人酒的時候，只需要扎開一個孔，混合著血液的紅色液體就會溢位，跟超子那樣。而人在送入樹幹之前還是活的，魂也就永遠被封進了樹裡，這門邪術在遠古的祭祀中是出現過的，據說妲己便最愛喝這種酒。」

超子朝著地上吐了口唾沫罵道：「我去，真他孃的重口味，感情這是最早的橡木桶幹紅嘛？」

「你可以這樣理解，鮮血和酒是遠古祭司最隆重的兩樣液體，有人把它們混合在一起也是情有可原。剛才卓雄就是不小心中招了，這樹已經有了陰靈的特性，應該是有人故意放在這兒的。」

唐遠山說道：「祭祀？這裡可只是一條鹽道而已，沒聽說有哪路神仙。」

查文斌暗自捏了捏袋中那枚紙錢道：「祭祀可不光對神仙，也有可能是惡魔，甚至就是一條路。」

第503章 白鳳凰

山自古就被人們所崇拜，不論民族和地域，不論信仰和宗教，山是自然最好的代表。人們從山林間獲取生存的基本，同樣也對山林充滿了敬畏。

中國的傳說中，山中有山神，有太歲，有各種被封為帝的神話掌權者。同樣，關於山，也有邪惡，有恐怖和不安，各種山精鬼怪的故事從小就在耳邊熟讀，因為那裡人跡罕至，也就成了邪物生存的樂園。

在查文斌看來，山本就有靈性，或好或壞。這就是道士眼中的風水局，好的山順勢綿延，氣勢恢宏；差的山陡峭險峻，兇險萬分。前者孕育著龍脈，後者則暗藏殺機。

唐家先祖把墳定在此處是讓查文斌有所不解的，且不說不符後人祭奠的方便與否，單論這山水格局就很難出個良穴。或許唐遠山沒有對他說實話，畢竟人在高位，不得不防，查文斌想要的東西很簡單：他已時日不多，若是可以，能尋找前世的那個自己看看他們的結局又是如何？

這一記下馬威很是管用，自古橫的怕狠的，狠的怕不要命的。民間都說殺豬匠、劊子手是最辟邪的，那是因為他們殺氣重。到這山裡打交道也是這般，山路雖然不是我開，但是借你條道走走別攔著，攔著的下場就是打你個死無全屍，這是最後面會遇到的小鬼們的警告。這片山，常年不見日光，到處陰森森的邪氣縱生，不出點鬼那才是真奇怪。

對了時間，查文斌決定還是按照羅盤指標的方位走，一行人面無表情的盯著腳下的路，白天再鬧也不會怎樣，晚上才是真正的難熬。

走了約莫五六個鐘頭還真的上了山崗，這山越往上走越開闊，林子也沒先前那麼密，找了處平坦的地方準備安營紮寨。

這裡是一片光禿禿的山石，四周除了些低矮的灌木就只有兩株老松樹，離著不遠，有一處水窪，裡頭滲出的是甘甜的泉水。在這裡，只要明天太陽一出就可以確定大致的位置，秋分前後的陽光不會偏差太大。

山中多蚊蟲，這季節又是最為燥熱的時候，好在山裡風大，素素帶了香港出的清涼油，給每人都抹了一點。幾個男人負責搭帳篷，查文斌則和唐遠山觀看這裡的山勢。

「查先生，若是讓您來選，依您的看