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環顧四周，這是一個有十來平方米大小的洞穴，高約三米，洞穴四周的石壁上滿是人工開鑿的痕跡，跟超子描述的一樣，除了一口石棺靜靜地躺在中間之外，沒有任何多餘的東西。

「超子，你是搞考古的，你說這洞穴是做什麼用的？」

超子回答道：「文斌哥，在懸崖上鑿洞或者利用天然洞穴擺放棺材的倒是常見，那個叫作懸棺，三峽那裡就有很多。但像這個在崖頂掏空擺放棺材的我還是頭一次見，不過既然是拿來安放棺材的，那麼這裡就應該是一個墓穴了。」

查文斌點點頭道：「不錯，這裡應該是一個墓穴，說實話這種墓穴，我也是頭一次見，不過卻不是第一次聽說。」

「這麼說，文斌哥，你知道這種墓穴的由來？」

查文斌指著下方的那五口青銅棺說道：「取墓主人生前使用的五樣東西作為疑冢，分別按照五行擺放，又用四象對應人的一生，『木、火、金、水』分別可以代表生、長、老、死。中間那個土就是代表入土為安，也就是從下面的五口棺材來看，這個人已經完成了在陽間的所有流轉，是符合了人死後最終的歸宿的。」

他又繼續說道：「但是此人偏偏不甘心就這樣死去，又用了人的屍體堆成了八卦圖作為陪葬，在這古井裡聚集了大量的陰氣，把這裡人為地變成了一個人間地獄，使得所有人靠近這裡都無法察覺到生命的跡象，留給眾人的只有死亡。地面上那個村莊放著的四口青銅棺，我們沒有仔細看過，從用四大凶獸來守護判斷，那四口也應該是疑冢，同樣用了墓主人生前的四樣東西作為替代，目的應該是讓子嗣來祭拜，其實他這樣做的目的無非就是想告訴世人，自己已經死了。」

超子聽了這麼一大套，不是十分明白，問道：「文斌哥，你的意思就是這人折騰了這麼多事情，就是為了宣佈自己死了？那死了就是死了唄，還用搞這麼多套路出來嗎？」

查文斌笑了笑，接著說道：「超子，你有沒有聽說過三界五行，『三界』指天、地、人三界；『五行』就是指金、木、水、火、土。在道家的說法裡，有一種辦法是可以逃避死亡的，那就是『跳出三界外，不在五行中』！因為世間萬物都是在『三界』和『五行』這個範圍裡，有生有死，遵照因果迴圈。如果說你能脫離出三界五行這個範圍，那麼就可以不受這個範圍約束，也就是可以自由自在，長生不老。」

超子大為驚訝，他本是一個徹頭徹尾的唯物主義者，但自從王莊那事過後，認識了查文斌，他對一些事物的看法開始有了新的變化，特別是來到了這裡，很多事情事實已經告訴他這是用科學無法解釋的，他朝著查文斌問道：「文斌哥，這世上真的有長生不老？他怎能跳出那三界五行呢？」

查文斌說道：「依我看，這幾口棺材不是一次性下葬的，而是分開的。只是每一次下葬之前都需要做一場特殊的法事，這人本有三魂七魄，三魂中的一魂叫作胎光，是太清陽和之氣，屬於天；二魂叫作爽靈，陰氣之變，屬於五行；三魂叫作幽精，陰氣之雜，屬於地。這三魂要是聚集在一起，是呈紅色的人形。」

超子看了一眼查文斌，試圖找尋他身上的紅色人形，不想查文斌說道：「別找了，普通人自然是看不見的。」

超子見自己被看穿，只能吐吐舌頭，接著問：「那七魄呢？」

「七魄啊，分別為屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺。這七個魄是黑色的，通常代表你上輩子的情況，要是畜生投胎的，就是個畜生的模樣，要是人投胎的就是人形。這三魂當中，天地二魂常在外，唯有命魂獨自是住在身上，天地命三魂並不常相聚首。七魄中兩個天魄兩個地魄和三個人魄，陰陽相應，從不分開，並常附於人身上，人體的七魄同由命魂所掌控。命魂又稱為人魂，或者色魂，