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因此他便想把自家的自鳴鐘拿到那學堂，好讓那管事的下人按時敲鐘，算是上下課的鈴聲了。但在這之前他得先擺弄擺弄。前世他學的機械，這樣的小物件在他手裡可是擺弄過不下幾百個了。他前世小的時候就是擺弄這些機械物件長大的，不然他當年在美國讀大學也不會學機械。至於後來的冶金，也是因為和機械有關才學的。

拿出那自鳴鐘，陳政便開始拆解起這鐘表了，之前他已經上向那盧三要了一些做首飾用的工具，這樣拆解起這鐘表會更方便一些，不至於拆完了裝不回去。

三下五除二，陳政便把這自鳴鐘給拆了，看了裡面的結構，比他自己前世拆的那些物件還是要簡單許多，畢竟這個時代的工藝水平就在那裡擺著的，幾組齒輪，連著鐘擺，齒輪也沒有後世他看過的精細。不過這個時候西方的瑞士人已經開始了手工製作更加微小的手錶的歷史，只不過這樣的東西還是不會賣到遙遠的大明罷了。

看完這自鳴鐘的結構後，陳政又按原來的模樣給裝了回去，那自鳴鐘在被陳政調整好之後竟能照樣的走字，若是老陳看到這些，不知下巴會驚得掉到哪裡。

此時陳政心裡也是有了數，接著便開始在草紙上設計起和這自鳴鐘類似的懷表來，只不過齒輪更加細小一些。那些他設計出來的齒輪可都是要讓那盧三幫忙打造的。

第二天早上8點，陳政所辦的學堂開始正式上課。沒有什麼開業的鞭炮，也沒請什麼人來，反正這又不是做買賣，沒什麼開業大吉的講究，一切都在靜悄悄的進行。

按照課堂教學的方式，陳政讓那錢先生上語文課，也就是教這些孩子識字。然後會說話，儘量用讓人能聽懂的白話說。而後自己給這些孩子上數學課、物理課、化學課，都是先從最簡單的講起。另外陳政還特別開了一堂英語課，教這些孩子簡單的英語，以便以後能用到。

來這學堂上學的孩子一共有39人，這還是連陳政自己都算上了。除了住在城裡的匠戶子弟還有的便是住在城外的陳政家的佃戶子弟了。為了他們方便，陳政讓老爹又清理出了三間屋子，作為那些佃戶子弟的住所。他們回家也不方便，住在這裡倒是更利於學習。這些事情都是先前就商量好了的，那些佃戶對這樣的事情倒是感恩戴德了。這個時代這樣的事情是沒有的，除非這是那所謂的族學。何況這些孩子的吃食這學堂都是包了的，這樣幾個小錢，陳政他們家還是能出的起的。

當初老陳問陳政這學堂的花費日後如何算的時候還當這孩子是真要做所謂的善事了。要知道老陳這些年也是經過一番打拼才算賺下了這份家業的，雖說給這些孩子提供飯食花不了幾個錢，但不管如何也是一筆花銷。時日長了都是問題，他可不想把這陳政培養成一個敗家的孩子。哪成想陳政早已想好了辦法，說什麼就當是培養人才的前期投入，待日後這些孩子學成了本事之後要給自家幹活，這先期的投入就從他們那時的工錢里扣除。

這種做法老陳到是覺得新鮮，他做了這麼多年生意卻不曾想過這樣的用人方法。看來這孩子還不是在瞎折騰，還是有點門道的。

其實這種做法在後世是在普遍不過了，家裡沒錢的孩子可以向一些大企業借貸來讀大學，然後待到畢業後便在那個企業幹上一些年，以前讀書的錢從工資里扣。又或者是跟銀行貸款，然後畢業之後分期付款罷了。有的企業還是自己培養人才的，然後這人便要在這個企業裡幹上一些年，中間不許跳槽的。

後世競爭的激烈，各種商業機構對人才的培養和使用也多了很多方法。陳政用的只不過是現成的法子，不過在老陳看來卻是很有新意的。這個時代對人才的使用還遠沒有達到後世的那種規模，陳政開創的這種模式，註定以後給他帶來了諸多好處。什麼時代，人才對於成就大事的人來說，都是重要的