第三十三章 生魂來歷，預放靈鬼(第1/2 頁)

大局已定，張元后怕之心緒隨著吐納調息，業已漸漸平復，重歸祥和。

又看到那五面小旗心想著：“自己雖然剛開始防備不周，耗了一點真氣，但是後來返虛入渾，到了平日修行的最高境界，真氣自然流轉，反而將真氣元神凝鍊不少，此時也不忙打坐回復真元，何不抽空看看妖道所留的法寶如何了。”

想罷將那妖道所留的那五面尺許小旗，凌空攝起，懸浮在空中，只見那五面小旗，通體色做烏黑，旗杆粗有兩指，是個木製之物，似是槐木之一類，但是上面卻有許多血色符篆之形，互相纏繞，滿布尺杆，並且上面烏光血光隱現，那旗面長也約尺許，是個錦緞之物，雖然無人主持，卻並不下垂，反而如同風吹一般飄飄揚揚，上面滿布黑紅烏血並有一個方寸大小的符篆印文，也同樣烏光血光隱隱，光中更有些許龍眼大小的碧光閃現。

張元看到此景心知，那碧光便是妖道所用靈鬼化身。

這凡人魂魄元神，不比修行人，雖然也是神氣皆備，但是並不凝鍊，若是壽終或者遇到變故身死之後，不消七日，生魂元神沒了肉身制約，脫體之後，靈智全失，無法躲藏，便為天風以及太陽真火消磨，化為無數殘魂餘氣，大部分隨著天風吹拂，四處飄揚，入于飛蟲之卵，隨之化生而出，不復人體，終古沉淪，萬劫不復。

小部分卻可以隨著機緣稟賦，潛藏於地下或者附身於有氣候的五行靈物之中，藉著有了護身之地，不被日久徹底消滅，隨著日月輪轉，天然火候發動，與那地底濁煞和五行精氣匯合，化生為各種妖鬼精靈，日久之下，也能化形而出，如木魅，火鬼，水精之類，但是靈智全失，全憑本能驅使，大都為惡，只是身處之地，大多在山野之中，為數又少，人不深入，也所妨礙。

另有一種便是，旁門左道之人，運用邪法，將活生生的好人元神魂魄攝出，喚作生魂，因為還未身死，又經行法之人及時攝到那聚魂法器之中，靈智尚有少許，精氣也甚凝鍊，再用法術匯合地煞之氣祭煉那邪煞之氣護身不受天風消磨，受自己驅遣的靈鬼，用以害人。

且那些生魂煉魂之時，雖然沒有肉身，但是行法之人為求速成，施法煉魂時苦痛非常，那些生魂偏偏卻都感同身受，並且比沒有肉身之時感覺更強，真個慘不忍睹，這一番下來，再受施法之人用法術，禁制真魂，使得那靈鬼對敵起來個個靈動兇惡，捨生忘死。

便是尋常生魂，若煉入法寶之中，也能使法寶增加不少靈性，指揮起來更加隨心所欲，所以一些旁門左道之人，想走個捷徑，少用許多苦工，為增法寶威力或者驅遣靈鬼傷人，便多用此法，害人不淺。

等到張元觀摩完這五面小旗，再想到自己對敵之時所歷情景，心中瞭然，己知這五面小旗的來歷，正是碧靈秘篆中所提及一十三件法寶之中最難煉成的奼女玄陰旗。

心中不由奇道：“看這小旗，極似那碧靈秘篆裡提及的奼女玄陰旗，不過書裡只略微提了幾句，只說此旗須找找到四十五個分屬少陰，至陰，少陽，老陽命格之人，煉時又須在庚辰日正子時，得天地交泰之氣，前後反覆祭煉多達十八次。

但這類法寶是左道之法，十分惡毒，併為各正派所不容，將要成時，邪氣鬼焰大盛，百里之外也能看到，雖有然祭煉之人行法遮掩，並且有密林遮擋，但也極易有為氣機牽引之人，前來阻止，天時又易過，種種不便，極難煉成。

這妖道竟然能將其祭煉而成，真是厲害，幸虧自己提前煉了碧靈七煞法光，無意中發現剋制此法，否則極難逃生。”

心正悻悻之時，又看到那旗上靈鬼，因為知道就裡，張元人雖然孤僻，但是喜善不喜惡，又憫弱傲強，想到這些靈鬼，大都可憐，為妖道殘殺，又被妖道元靈真氣禁制，驅遣害人。

自己雖然不喜歡