第八十五章 囑付叮嚀，破法而出(第1/4 頁)

崔鈺聽真人說罷，知了原委，也將憤心收起，正欲問未來若對方復仇尋上門來，應如何應對。

真人忽又讓崔鈺將劍拿出，察看一番後，說他果然心靜，此劍光澤純淨，已煉的有點火候，令他再接再勵，隨又將劍交還於他，又囑付他道：“修道人的劫數，總是由貪嗔痴妄，情慾諸念而起，劫數一到，氣機相感，不是正人，極難回頭，此雖是你的劫數，也是許通的劫數，我雖能知機，但善善惡惡，因果相循，唯人自召，總是由人心念而來，避無可避，一念天堂，一念地獄，端看個人修持。

我道家講少私寡慾，清淨無為，佛家講卻滅三毒，四大皆空，一半是自身修持，一半便是為此，少生許多外魔煩惱，尤其貪淫二戒，更是萬惡之源，多少人因此敗道喪身，你須謹記此理，時常自省。

還有那許通失了至寶，又受大傷，必不甘休，他回山養好傷勢後，彼時其師未曾出關，無人可制他，必會再次出山，首先在這方圓三百里內，打聽你的蹤跡，以圖報復。

你雖平日深居淺出，人識你不多，但時日一久，也露形影，此舉無法避免，早晚會被尋到。

以我玄功推算，他找到你後，因他師父鎮山諸寶，不可輕用，他本人道力雖較你高深許多，但好些法術，俱都非你法寶厲害，再兼他又要遵他門中法規嚴厲，不能借凡俗之人挾制於你，所以必不敢尋上門來，正面相鬥。

但你的生辰八字卻極易洩漏，對方門中正邪之法皆有，若尋得你的生辰八字，他必設下法壇，以那小修羅三九呼名招魂之法，行法參拜，攝你元神。

此法雖是旁門左道，但非尋常迷魂之術，非同小可，對方三十九日行法完畢之後，必定時時刻刻，呼名喚魂，虛相感召，行法攝你元神。

你功力不高，定力稍差，難保不受對方邪法感召迷惑，動搖心神，只要你心中一應聲答話，氣機感應，必被對方於千里之外，將你元神真形攝去，再以禁制之術，附到鎮物之上，再行法拜煉，令生魂元神自投。

本來你若同我回山，在我護持之下，也可無事，否耐我昔年答應了你父母，要你十二歲才隨我入山修道，我不願背約，再說入得本門中十分不易，因你與我有緣，又恐你冤孽甚多，根骨又好，極易被旁門左道的妖邪發覺，或攝生魂，或強你拜師，方才出生之後，親自引渡，少受了許多苦楚，此舉從未有過，此時這點磨難正好堅你道心，固你定力，於你也頗有好處，故而你還是留在此地，繼續奮發向上的好。

而這類法術非是陰風邪氣，純是由心靈感召，到時你雖有我辟邪玉符，但卻也防不了這類由散仙所施元神主持，極厲害的呼魂禁制的邪術。

因此我再授你一道護神靈符，並傳你本門三寶定心玄功，那靈符你隨身佩帶，真到了萬分危急之時，此符必生靈效。

但我不想你因有此符，而有懈怠之心，所以此符靈效只有三次，每次只能有三日之機，三次之後便已無用，因此你平日皆須以自身定力戰勝魔擾，時刻警醒，不可稍有失逾之處，等到你能返虛入渾，裡外空明，神與天會，自然無礙。

但若你不能知機，到那上乘無為境地，一旦心為情役，元神欲投，我雖在你萬分危急之時，前來護持，並破邪法，但你卻須再在塵世積修一甲子，此間除我期前傳你的本門心法外，不再有其餘傳授，非等你一甲子後根基心性，經我考察已入上乘，方可隨我回洞天拜見祖師，名留仙冊。

我與你諸般考慮，可見對你期望極深，徒兒你必不可自甘墮落，讓我失望，乃至遺羞師門。”

崔鈺聞言點頭應是，心內卻喜憂參半，心知師父說法如此慎重，恐怕魔難不小，好在家人無恙，不受侵害，事既由自己惹來，便由自己與敵相抗，拼受諸苦，不受動搖，既堅定心，又證道心，升發道