第八十六章 智慧不及神通(第2/2 頁)

自己修行而屠城滅族，會為了自己的“長生”而拋棄所有人性。

成為一頭徹頭徹尾的野獸。

只為自己的原始慾望而活。

但那樣的他還是他嗎？

心魔當時開口嘲笑：

“只不過現實的困境還不夠讓你付出自己的人格為代價求取生存。”

“你快餓死的會在意眼前的肉是父母妻兒的肉嗎？”

“你會吃下去嗎？”

陳緒沒有正面回答：

“我現在學會了喚食術”

心魔不屑道：

“如果你沒有法力了呢？”

陳緒想了想：

“我個人的修行、學習、努力，文明的發展的意義之一不就是擺脫這些困境嗎？”

“而且這種問題對於每個人只有到了現實下，才有真正的答案。”

他從來對人性都沒有信心，包括他自己的。

……

這種道德困境如果在地球上，不想違法的陳緒或許只有戰戰兢兢地每天跟蹤李修，尋求自己為何會死的真相再用盡手段保護自己。

在這個世界，有了法力、有了道法的陳緒可以用大量手段解決這一類問題。

比如會被無數“自由”人謾罵毫無隱私權的修行者神識掃描。

修行者是有權力對凡人的隱私進行侵犯的，或者說目前法律保障的人權不包括隱私權。

同時修行者對有嫌疑的住宅是可以直接進入搜查的。

顧晴兮手輕輕一揮，位於一樓的窗戶開啟，露出裡面的傢俱等東西。

三人先後跳了進去。

一旁走過的路人對三人以及三人的所作所為視而不見。

一道暗示術便可以在凡人社會通行無阻。

三人分頭對房屋內的情況進行實地勘察。

經過一系列變故的三人早已不在盲信於神識。

在時間寬裕的情況下都不嫌麻煩地逐個角落，每本書籍進行檢查。

一番折騰後三人在二樓的會客廳匯合。

陳緒說出了他的發現：

“房子整體情況符合情報，只有李修一個人住，只在家做早晚飯。但我發現他家的早飯是三人份的。”

冰箱中有明顯是早餐，但不適於隔夜吃的食物。

看新鮮程度是今天早上的，有兩人份，結合廚房垃圾判斷出共有三人份……

月半妝打斷了陳緒的胡思亂想，道：

“很常見的心理暗示技巧。”

“修行者對凡人施加知見障造成一副和平安穩的假象以保證凡人的繁衍，凡人為了不遺忘那些重要的親人自行開發出這種強行令自己記起的技巧。但在知見障的作用下很快又再次忘記。”

“智慧終究不及神通。”