第895章 房二拔刀 石城折腰(第4/5 頁)

險些命喪黃泉，這般被人襲殺之事，可謂是曠古未有、聞所未聞吶！

遙想當年，他李淵對待周邊的那些異族，不可謂不仁慈寬厚。在他主政之時，從未發動過大規模的血腥屠戮。可誰能料到，這些不知感恩戴德的傢伙竟敢恩將仇報，妄圖取他性命。

“房小子，幹下這種狠辣之事，你心中可有負擔？”李淵目光灼灼地盯著房俊，想要從他臉上看出些端倪來。

只見房俊苦笑著搖了搖頭，緩緩說道：“若是擱在從前，或許微臣還真會有些於心不忍。但自從知曉了這些異族的醜惡嘴臉和狼子野心後，微臣便再無半分顧慮了。畢竟，在如今這個亂世之中，此類行徑早已屢見不鮮，稀鬆平常得很哪！

“回首往昔，那‘五胡亂華’之際，整個北方地區血流成河，幾近被屠盡殺絕”

待到金兵南侵，又一次給北方帶來了毀滅性的災難，百姓慘遭殺戮；後來蒙古鐵騎肆虐中原，漢人的命運依舊悲慘，幾近滅族之禍；

而到了建虜崛起時，更是殺得神州大地屍橫遍野、鮮血染紅了山川河流……面對如此殘酷的歷史教訓，微臣深知對敵人的心慈手軟便是對自己和族人的殘忍無情。

所以，只要這些異族膽敢先動手挑釁，微臣絕不會跟他們講什麼仁義道德、人道主義！

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直接滅族！要將這個族群徹底抹去，使其從世界上永遠消失！叢林法則向來便是世界的不二法則，即便後來出現了一定的秩序，但本質依舊未變。

人與人之間、族群與族群之間，始終充斥著爭鬥和廝殺，其目的無外乎就是搶奪那有限的資源罷了。

究竟什麼樣的資源才能真正被視為屬於自己的呢？答案唯有那些由漢人所掌控的資源方可如此認定。房俊可絕非善類，在這片土地之上，善良之人往往難以存活。

他一臉自信地說道：“老爺子，您未免也太輕視於我了。想我房家祖上數代皆為武將出身，我父親雖如今以文臣示人，但絕不是那種食古不化的腐儒之輩。”

房俊這番言語令李淵不禁微微一怔，稍作思索後，李淵緩緩點頭，表示贊同道：“嗯，確實如此。切莫去效仿那些腐儒，對待敵人就應當果斷出手，予以誅殺。”

站在一旁的王寧聽到李淵所言，忍不住嘿嘿一笑，插話道：“老爺子這番言論當真是新穎別緻啊！怪不得老爺子能夠創立大唐這般盛世偉業，您果真沒有絲毫的迂腐之氣。”

李淵聞聽此言，亦是開懷大笑起來。而房俊剛才所說的那句“迂腐”，恰恰點出了眾多人身上存在的通病——凡事皆一味因循守舊，不知變通。

這原本並沒有什麼過錯可言，然而身處亂世之中，如果那些陳舊過時的事物能夠一直沿襲下去，那麼社會便幾乎不可能發生重大的變故與變革了。

想當年，秦國之所以能夠一舉滅掉六國、實現大一統，正是得益於商鞅推行的變法之舉；而漢朝繼承秦朝的制度，並加以發展和完善，最終導致項羽兵敗垓下。

再看隋朝創立的科舉制度，它有力地推動了隋朝實現全國統一的大業。到了隋末時期，儘管有眾多人士企圖恢復隋朝之前的法律制度，但無一例外均以失敗告終。

反觀唐朝，其很好地承襲了隋朝的各項制度並加以最佳化改進，最終取得了巨大的成功。由此可見，變法所帶來的益處是顯而易見的。

也許那些率先實施變法的朝代自身並不會有特別圓滿美好的結局，但是後續承接這些變法成果的朝代卻往往能夠從中獲取豐厚的紅利。

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這便是變法所具有的延續性特徵。對於廣大百姓而言，他們需要一定的時間去逐漸適應新的制