第40章 劉娥（五）臨朝理政(第2/2 頁)
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的舉動，依然是遭到了許多大臣的反對。
但是，對比於稱帝，劉娥似乎鐵了心要完成此事。在第一次遭群臣反對後，劉娥第二次再次做出決定。群臣知道在這件事上，拗不過劉娥，最終只能作出政治妥協，應允劉娥祭拜太廟。
如願獲得祭祀太廟機會的劉娥，自然不會放過這個展現自己是高權力人的舞臺。劉娥一派，也對這次祭祀，進了隆重的佈置和安排。
不過，美中不足的是。在祭祀的排場和規制上，和帝王的祭祀禮節相比，還是有了一些降低。比如，相比於歷代帝王參加祭祀的裝束，劉娥的袞服裝束有所簡化，並沒有達到帝王袞服的相對級別。但對於一個皇太后來說，這樣的禮制已經是打破慣例和越制的了。
可以說，劉娥作為主角，參加祭祀太廟的活動。也算是，劉娥和當朝許多大臣的一次政治的妥協。劉娥要的是祭祀的名號和光環，是一次絕對權力的亮相。而反對的大臣，剛不過劉娥的決心，只能在祭祀的禮節和行頭上，給劉娥設定一些障礙。
公元1033年正月的一天，劉娥身著帝王袞服，在宋朝的太廟，如期舉行了祭祀大典。場面的壯觀程度，可想而知。劉娥和朝臣的博弈之中，選擇不稱帝。但是，透過祭祀太廟的舉動，告知世人，她是有能力稱帝的。
從公元1022年，劉娥登上太后寶座開始，到1033年她祭祀太廟。其間的十一年時間，劉娥就是大宋王朝，實際上的掌權者。可以說，雖無皇帝之名，卻有皇帝之實。她身著皇帝服飾，行皇帝權力，行皇帝祭祀禮儀，這都是不爭的事實。這些足以看出，權力也讓彼時的劉娥痴心絕對，讓她盡情而貪婪，僭越地享受，皇權給她帶來的榮耀。
：()封建歷史女權人
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