第39章 嘗試修煉(第1/2 頁)

這聽得應軒傑大開眼界，原來以為修道是修習心性、修習道德行為、修習道理真諦；而另一個修道的說法，是修煉法術，或直接是修煉成仙。卻原來修道還有這麼一個說法，而且，看樣子，這說法才是正解：“這個修道跟我知道的修道差別很大。”

苗鈺秀：“這個道可是大有學問。因為天地、生命都是靠道執行，也就是靠脈輪執行。所以，修道，即是修生命執行之道，也是修天地執行之道。這個道可不是虛無飄渺，是看得見、摸得到的。”

讀過考古專業的應軒傑，對古人的修道也略知一二，卻完全沒聽過這樣細化的修煉理論。而苗鈺秀做為一個修煉有成者、至少在應軒傑的眼裡是修煉有成的人，站在應軒傑的面前，讓應軒傑頓時對這修煉理論除了覺得大開眼界外，更是興趣盎然，超級想馬上了解並學習這樣的東西。

不要說應軒傑這樣求知慾很強的少年，可能任何正常少年、甚至任何人，在見到苗鈺秀等人的能力後，都會超想學習修煉。

微笑著的苗鈺秀卻突然臉色一變，變得略有點低沉，話題一轉：“我剛才跟你說過，真正懂得修煉的人會保密，不會洩露出去。”

“嗯。”應軒傑見苗鈺秀這樣子，感覺到苗鈺秀說這話並不簡單。

苗鈺秀：“你如果要學，也要先保密，不可以洩露。”

應軒傑：“我答應你的，我自然會做到。我只是好奇，按你說的，世人不知道有修煉這回事，是因為修煉的人會保密。而修煉要保密，難道就像你現在這樣，要求我答應你就可以？那豈不是很容易反悔。而且我相信很多人為會了各種利益而反悔。”

“事情肯定不是這麼簡單，真正讓你立誓的時候，你的誓言，是反悔不了的。”

“反悔不了？難道誓言真的會應驗？會成真？”

“是的。比如說以前中國有本書叫魯班書，只要學會了這本書，就會成為‘鰥、寡、孤、獨、殘’中的一樣。有些東西不管你答不答應，別人已定規則在哪裡，一旦你參與進來，規則就會生效，這個也叫咒語。如果真要立誓，就是下咒。這個涉及較多，我們以後再講。我先教你修煉，你先要保密，如果回去，不要跟任何人講，這個也不算誓言。你記住保密就可以。不保密可能會給你帶來麻煩甚至災難。”

“那如果是我自己沒講，而是被其他人無意看到呢？”

“一般是洗去對方的記憶。不管你是有意的、無意的，只要洩露，建議去把對方的記憶消除掉。比如，你們那天看到我跟另一個人戰鬥。那個人使用了精能，他有可能會再找你們，把你們的記憶消除。”

“這麼複雜？”

苗鈺秀：“其實也沒那麼複雜。你只要習慣就可以。還有，如果遇到本身知道修煉的人，你就不用保密。”

“那我怎麼知道對方知不知道？”

“這個是無法知道的，這種情況只能你自己判斷，沒有其它辦法。還有其它一些要注意的，我們以後慢慢再說。你先修煉一些基礎的，如果你到時覺得不好，不要使用，當做不知道這回事就可以。”

雖然應軒傑感覺要保密什麼的有些約束，但還是有很強的好奇心想去了解、學習這些修煉。

苗鈺秀：“我們走了比較遠，也走了較長時間，要不然先回去吧。”

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兩人回到山洞，苗梅還在打坐。兩人開始做飯。

苗鈺秀邊做事，邊繼續給應軒傑講修煉知識。

“天地萬物，都是由精元組成。精元儲存在周天，靠脈輪執行。周天有六週天，脈輪有七脈輪。而精元存在形態也是不一樣的。初始的精元叫混元，或叫胎精，還有其它叫法。我們生活的天地存在大的周天，每個生命也都有自己獨有的周天。”