第33章 禍起蕭牆（2）(第2/4 頁)

說:“你兒子打我兒子，我還未與你算帳，現在你竟敢招惹我們。難道你真想做乞丐，在街邊過著飯來張口的生活。”

朱凡勇說:“二嫂，我做什麼人，沒有關係。但凡事講個理字，有理行遍天下，無理寸步難行。你們兇惡也得像個人樣，你不是惡得不像人樣，別人就怕你。”

華鳳說:“我們就是惡，你又能怎麼樣。我們有惡的本錢。現在，整個火雲島歸我們所有。”

朱凡勇說:“火雲島這麼大，你們又住得多少，死後又佔得多少。做人要講良心、講仁義、講恩德。菩薩低眉，因為他普度眾生。善良是一種純潔的心地，也是一種良好的意願，更是一種美好的境界。二哥，你們的善良去哪裡了。”

付佛偉說:“三弟，你想找善良，是不是。你以後跟我，我們闖出一番事業，統一怒海，造福怒海。到了那時，善良自然回來。”

朱凡勇說:“怎麼統一，是不是勾結骷髏島殘害良善，血灑怒海。用鮮血染紅你們的錦衣玉食。”

付佛偉說:“一將功成萬骨枯。有成就就要有犧牲，這是天古鐵律。無論那個朝代，都是用屍骨堆成的。我所做之事，是帶領火雲島走向美好的世界。”

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朱凡勇說:“你不要把自己說得這麼偉大，你就是一個叛逆者。找諸多理由去平衡自己作惡的心理。還要我助紂為虐，老子是這種人嗎？”

付佛偉說:“人各有志，你不跟便算。你是我兄弟，我一定放你一條生路。”

朱凡勇說:“你現在回頭，還來得及，我會向大哥為你求情。”

付佛偉說:“為了今日，我籌備了十年，你說我會放棄嗎？”

朱凡勇說:“你不放棄又如何。你如果放棄，全家可能不用死。大哥鐵腕手段，你不是不知道。如果大哥是這麼好欺負，就不會有這麼多人敬服他。”

付佛偉說:“你們敬服他，可我從來不服他。我覺得他做事太過迂腐，不懂變通。只會死講仁義，開口善良，閉口忠義。”

朱凡勇說:“這就是我敬佩大哥的原因。他是一個視善為本，視仁為懷的英雄好漢。他真真正正繼承了祖宗抗日的精神，行俠義之道。”

付佛偉說:“他那一套什麼仁呀！什麼義呀！過時了。現在是新時代，什麼都要講錢。有錢行天下，無錢寸步難行。”

朱凡勇說:“無論什麼朝代，什麼時勢。仁義、善良永遠不會過時。因為這是人性美好的一面，而這種美好人性將會永遠延續下去。錢永遠代表不了人性，錢只不過是人類的購物的工具。”

付佛偉說:“你聽過一句話嗎。”

朱凡勇說:“什麼話。”

付佛偉說:“人為財死，鳥為食亡。”

朱凡勇說:“這句話很有理。”

付佛偉說:“這句話證明了人可以為財而死，所以顯示了錢是多麼重要。我為錢而做大島主，有什麼錯。”

朱凡勇說:“你不要用這句俗語來掩飾你的罪行。人可以為財而死，但不準背信棄義。鳥可以為食而亡，但不能吃搶來之食。”

付佛偉說:“因為有錢財，才會有紛爭，有紛爭，就會有為錢財而死，這是鐵理。無論你是好人，還是壞人，在金錢面前，都會喪失理性。”

朱凡勇說:“此言差矣，君子愛財，取之有道。錢財人人都愛，但有些人昧著良心去取，這是不義之行為。就如你。”

付佛偉說:“這世界何來這麼多君子，如果人人是君子，豈非把錢財讓來讓去，讓著讓著，他們肚子餓了，怎麼辦。難道一邊餓，一邊讓。”

朱凡勇說:“君子愛財，取之有道。既然是有道，當然是平均分開。何須一邊餓一邊讓。