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第7部分(第2/5 頁)

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供養人像,大約在隋唐時期。

對古龜茲有興趣的MM建議可以去看CCTV10《探索發現》系列片《消失的綠洲古國》七集。從語言,文字,風俗,宗教,音樂等方面介紹龜茲。還有《新絲綢之路》第四集《一個人龜茲》,專門介紹羅什。我挺喜歡裡面的演員,長得頗符合我心目中鳩摩羅什的長相,是個老外演的,很斯文的帥氣。雖然是記錄片,出鏡也沒幾分鐘,但是演員挑的還是很認真,值得推薦。

第一部:少年時 終於到龜茲了

我們終於啟程去龜茲了。歡送活動還是很熱鬧,幾乎全城人都出來夾道送行,溫宿王還騎馬送了幾十裡地。跟著國王旅行果然待遇不一樣,吃穿用度都比跟著羅什母子提高了一個檔次。羅什還是每天做完晚課到我帳裡學習,我有了書,講解得更精闢了,經常舉一反三,用具體的歷史事件,融入做人的大道理,羅什對我的敬佩之情溢於言表。

龜茲王白純曾經來視察過,他的漢語居然十分流利。看我正在講解《子罕第九》,就隨便抽出一句考我,是“子曰:‘吾未見好德如好色者也’”。

這句話本意已經很好理解了,我想一想,說:“孔子感嘆時人薄於德而厚於色,然喜好美色乃人之本性,好色出於誠。色之感目,有電相吸,告子有云:‘食,色,性也。’而德行,非自然之性,人之好德,確不如好色之誠也。古固如此,今亦然。”

我頓一頓,見白純沒言語,可是老覺得他看我的眼光不是太友善。唉,我這個實誠的孩子,幹嗎那麼老老實實地說好色乃天性,皇帝不都是需要喊點口號妝點門面麼?

所以我趕緊補充:“‘色’非指女色,乃一切美好之物。德,亦為美好事物之一,好德有如好色者,乃君子也。故孔子周遊列國,惶惶然如喪家之犬,實乃因為未遇好德如好色之君也。孔子若生於此時,吾王英武好德,孔子斷無此感嘆也。”

白純的臉上還是看不出有什麼表情,不知道馬屁拍上了沒有。皇帝難伺候,我算是有體會了。這還只是個西域番國的國王,要是秦皇漢武,那還得了?一個不高興就是掉腦袋的事。我背上冷嗖嗖的,偷眼看衣著華麗的白純。他根本不理我,用吐火羅語跟羅什叮囑幾句,看都不看我一眼,出去了。

結果第二天他當著我的面居然對耆婆和羅什說:“此女年紀太輕態度輕佻,沒有為人師表的樣子。”

我差點背過氣去。當我不懂吐火羅語啊,還是他根本不在乎是否被我聽到。肯定是那個傻笑鬧的,也說明我昨天的馬屁拍到馬腿上去了。唉,都不知道是哪句話得罪他的。他說到了龜茲就給羅什另找賢師,龜茲漢人大儒有的是。小羅什卻婉言謝絕了,說我是他見過的最好的老師,博古聞今,循循善誘。哈,果然沒讓我失望。白純又轉向耆婆,耆婆卻說隨羅什之意。

耆婆真開明,難怪小羅什對她那麼尊重。白純臉色當然不太好,我見狀趕緊低下頭,假裝啥也沒聽懂。

繼續走過拜城,眼前不再是戈壁沙漠了。一列列峽谷,形態各異,沒有植被,在太陽照耀下呈褐紅色,景色壯觀如美國的科羅拉多大峽谷。我們已經行進在天山山脈之中。羅什告訴我,穿過這片峽谷,再走二十里的戈壁,就到龜茲境內了。

一片峽谷中出現了一條季節河,中間積出一潭湖水。有水就有綠洲,兩岸山形陡峭,是絲綢之路的要道,有幾戶農家和客棧。羅什告訴我這條河叫木扎特河,山是雀兒達格山。我又覺得這名字很熟悉了,這裡離龜茲還有幾十裡,有什麼能讓我覺得熟悉的呢?我再次看向這山環水繞,清泉綠洲,兩旁陡峭的懸崖峭壁,一個名字蹦了出來:“克孜爾千佛洞”!

“羅什,克孜爾千佛洞是不是在這裡?帶我去看看好不好?”

我無比興奮。克孜爾千佛洞是中

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山歌年代豪門小妻子:BOSS大人等等我(豪門小妻子:總裁大人抱緊我) 作者: 甘甜最是那一低頭的溫柔追逐陽光轟雷我和殭屍有個約會之雪夢
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