第五十八章 尸解仙寄託物(第1/1 頁)

鬼市裡雖然有修行材料，但是真正的大頭還是玉石古董，畢竟修行者始終還是少數，單單靠修行者是撐不起這麼大的鬼市的，而普通人來鬼市，主要就是圖鬼市的東西便宜，鬼市的東西不問真假，不問來路，有賊贓，有假貨，也有倒鬥出來的，若是眼力足的，在鬼市發家致富完全不是問題。

“你懂什麼！”

這時，攤主嗤笑道：“這是一位尸解仙的寄託物，豈是那些凡夫俗子的玉佩可比的。”

尸解仙？

聽到攤主這話，奚裡的目光頓時被中年男子手中的玉佩所吸引，尸解仙是一種另闢蹊徑的成仙之法，雖說自古以來沒有人真的見過仙人，但是飛昇卻是佛道兩家或者說所有修行者的終極追求。

可無論是佛教也好，道家也罷，自始至終都沒有一人可以確定真的成仙了，一些流傳下來的傳說也是雲裡霧繞的，更重要的是，修行本就困難，連一品境界自古以來都寥寥無幾，更別提飛昇了。

於是一些道家高手就鑽研出了尸解成仙法，而尸解成仙法的本質是渡劫，這些道家高手認為無法成仙是因為沒有渡劫，渡過劫難就可以成仙，所以尸解的方法就是人為催動劫難。

比如火解，就是催動火劫，若是可以渡過火劫，那麼就可以拋棄人身，神魂飛昇成仙，水解就是將自己沉入大江大河，若是成功就能飛昇，除了火解和水解外，還有諸如兵解、土解之類的。

而尸解成仙法因為是走偏門的，所以風險極大，因此走尸解成仙法這條路的道家高手會將自己最好的寶物作為渡劫的替身，這種寶物就是寄託物了。

不過從古至今，從沒有人成功過，因為沒有任何一個走了尸解成仙法這條路的道家高手重現人間，唯一確定的就是，走了尸解成仙法的高手也沒有變成鬼，全都消失得無影無蹤，所以儘管尸解成仙法是偏門法，但還是有道家高手前仆後繼地走上這條路。

而奚裡在意的是玉佩，若這玉佩真的是尸解仙的寄託物，那麼必然相當厲害的法器，因為能夠走尸解成仙法的，至少也是四品的道家高手，不到四品連催動劫難的資格都沒有。

就算玉佩上的法力和法紋因為時長日久而消散，玉佩也是極佳的法器胚子，只需要重新祭煉，就能夠讓玉佩再次成為法器。

不過奚裡也沒有太在意，對方都知道這是尸解仙的寄託物，那麼價格就不可能太低，而且鬼市中什麼都少，就假貨不少，這種東西是最容易作假的，畢竟誰知道這尸解仙的寄託物是真是假。