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第75部分(第3/4 頁)

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煙的流沙上空,輕輕落下身形,站在一個圖起的沙丘上,讓蘭兒留神注意周圍的動靜,接著將龜鏡取了出來,一手拿著玉鐲,一手運起了寒冰真氣在龜鏡上寫道:“鏡兄,請幫我檢視玉鐲中蘊藏的奧秘。”

龜鏡飛速的轉動起來,漸漸的放出一道淡淡的白光攏罩在玉鐲上,過了一會突然劇烈的震動起來,鏡面上顯示出幾個大字:“收起玉鐲,禁聲!”

葉昊天不知道龜鏡為什麼這樣吩咐,但還是迅速將玉鐲收入乾坤錦囊內裡,連錦囊的外口也扎的緊緊的。這時龜鏡的震動才停了下來,緩緩的顯示出一行字:“你知道玉精、金元、木靈、火魂、冰魄否?”

葉昊天見龜鏡舉止異常,當下不敢嘻笑,老老實實的悄悄寫道:“不知道,請鏡兄指教。”

龜鏡又問到:“你知道‘服黃金、吞白玉’可以成仙嗎?”

葉昊天答道:“這道是聽說過,很多古人都說玉是山石之晶,吞食可以長壽,斂屍可以不朽,佩帶可以避邪。《抱朴子·仙藥篇》載:”玉亦仙藥,但難得耳‘。《漢書·楊王孫傳》載:“口含玉石,玉化不得’。葛洪《抱朴子》亦載:”金玉在九竅,則死者為之不朽‘我一直對此很是懷疑,想不透其中的原因。請鏡兄指點一二。“

龜鏡一行行的顯示道:“讓我從頭開始說起。每個人都有魂魄,神仙更有元神。魂魄和元神都可以脫體而出附著在外界的物體上,指是由於修真水平地不同可以選擇的依附體也不同。在眾多的修仙等級中,道人的級別最低,他們的元神還沒有煉成,所以只有魂魄沒有元神。她們尸解之後魂魄可以藏匿於寒冰之中,只有在寒冰中才能凝聚成形,所以被稱為冰魄;真人的元神雖以煉成,但功力太弱。必須藏身於烈火之中才能繼續修煉,所以被稱為火魂;仙人的元神很輕,可以附著在草木之上吸收草木的勃勃生機,所以被稱為木靈;神人的元神穿透力很強,可以進入黃金之內,被稱為金元;只有三清天神地元神才可以進入堅硬而又脆弱的玉器中,被稱為玉精!”

葉昊天見了很是驚奇。他讀書百萬卷,竟然沒有聽說過這種神事,因此不禁問到:“古人所說的‘服黃金、吞白玉’,難道吞的是有元神的金和玉嗎?”

龜鏡答到:“是的。普通的黃金和白玉不能吞服,服了只會令人中毒,沒有任何好處。但含有元神的黃金和白玉則不然,吞服之後至少能夠吸取元神功力的十分之一,可以大大增強自身的功力。”

葉昊天接著問道:“那些元神魂魄為何要進入玉、金、木、火、冰裡去?”

龜鏡答到:“當神仙遇到天劫或者面臨別地形神俱滅的危顯時,可以想辦法拋棄肉體,將元神密封在合適的物體中。密封起來的元神很難被敵人找到,也就留下了一分希望,可以待劫難過後再尋找復元的機會。然而他們進入物體的時候已經徹底封閉一切生機。等於是一種半死狀態,比青蛙的冬眠還要深沉,所以很難靠自己的力量走出來,必須碰到一定機遇,比如天火、雷擊等來自天就地力量、人們的心愛呵護或者神仙的運功催生,才能夠從半死的狀態復活過來,從而脫離附著的物品。這其中。如果碰到刀坎斧剁損毀了元神附著的物體,或者不幸被修真人吞服,元神也就徹底毀滅了,所以這種託物避劫的方式復生地機會很低,十個之中大概只有一個,不到萬不得已沒人會這麼做。比較而言,冰遇熱則化;火遇水則滅;木遇兵則折;金雖堅扔有被切割之險;玉器雖然脆弱了點兒,但很少有人故意損毀,所以還比較安全的。這隻玉鐲就藏有萬年難遇、極其罕見的玉精!服下之後可以增加數萬年的功力!”

葉昊天更加驚奇,越發對玉鐲中的元神產生了濃厚的興趣,不由得問到:“你知道關在裡面的人是誰?”

龜鏡遲疑了半天顯示一行淡淡的字跡,而且很快就

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重生夏琉璃和平紀元鳳戲初唐大陸緣錦凰
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