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這樣的方案，慕容垂在很有把握的時候都不接受，現在並不那麼有把握，當然更不會接受了，特別是說，只要數名騎兵就能顛覆慕容評的政權，慕容令恐怕也過於樂觀了，不過他也不想打擊愛子的積極性，說：&ldo;你的想法如果能成功當然好，可要不成功，後悔還來得及嗎？還是西投秦國吧，那才是萬全之策。&rdo;

此時有一條記載：&ldo;子馬奴潛謀逃歸，殺之而行。&rdo;但這句話究竟是說：他有一個叫慕容馬奴的兒子，想逃回告密被殺；還是說他兒子的一個養馬侍從，想逃回告密被殺，在下不敢確定。

一行人繼續南下，在河陽（今河南孟縣）渡口，斬殺阻攔的渡口官員，強渡黃河，直至洛陽。在洛陽，這群逃亡者會集齊全，一齊向西投往前秦。追隨慕容垂西逃的人有：原大段妃的妹妹段氏、長子慕容令、另外幾個兒子慕容寶、慕容農、慕容隆，慕容恪子慕容楷、慕容垂的舅父蘭建、還有原大段妃的獄中難友，郎中令高弼等人，只把可足渾太后的妹妹長安君留在了鄴城。總之，他這一逃，讓前燕朝廷損失了大部份的人才（不僅僅是隨他一起出奔的人，還有如範陽王慕容德，車騎從事中郎高泰等一大批人，因與他關係密切而被革職查辦。特別值得說一下的是這位高泰，按《北齊書》記載，高歡就是他的四世孫。），特別是他自己的離開，是前燕無法彌補的損失。慕容垂不肯發動政變，得到了道義上的心安，其它方面，他可能沒有過多考慮，這是這個感性勝於理性的天才，第一次用道義束縛自己手腳的選擇。只是，這樣的選擇是對的嗎？這時，距離他在襄邑大敗桓溫，僅僅過去兩個月。

秦王苻堅

不過，這次他投奔的人，正好也是一位感性豐富，講求道義的君子，大秦天王苻堅。苻堅，字永固，又名文玉，氐族人。祖父蒲洪，是隴西略陽一帶氐人的世襲酋長，永嘉之亂後，被隴右的氐人諸部推選為盟主，名義上臣服於前趙劉曜，被封為率義侯。前趙滅亡後他又臣服後趙，後趙主石虎將關中豪傑和羌、氐各部遷往關東，以蒲洪為龍驤將軍、流人都督，駐節地在後來慕容垂與桓溫對峙的枋頭，而家則安在了鄴城永貴裡，苻堅的出生地，應該就在這兩者之中。所以苻堅的出生在遠離隴右祖居地，而經濟和文化都較為發達的中原腹地。他的童年是在多民族雜居的環境中渡過的，不知他成年後幾乎沒有民族偏見的觀念和博大胸襟的形成，是否與此有關。

註：入了美國籍的著名歷史學家黃仁宇教授在他的名作《赫遜河畔談中國歷史》中有這麼一段：&ldo;公元383年的冬天，有藏人血統的前秦皇帝苻堅大舉伐晉&rdo;，這種說法頗有點奇怪。按中國古史新、舊唐書的說法，藏族或源自古羌人中的兩支，發羌和唐旄，或出自河西鮮卑中的南涼禿髮氏。進入近現代的歷史研究增加了幾種新的說法：一是源以雅魯贊布穀地，在青藏高原當地形成；二是古印度人北上進入高原而形成；還有認為藏人祖先出自華北平原的。在下沒見到有哪種假說認為藏人源自氐族的。雖然氐族很可能也是出自羌人的分支，但就象一位老爹生下老大、老二之後，你可以說老大、老二源自老爹，怎麼能說老大源自老二呢？氐人作為一個民族今天已不存在，也不排除其中可能有一部份融入了藏族（可以確定大部份融入漢族、彝族），但即使氐人全部變成了今天的藏人，這種說法仍然不夠妥當：就象說亨利八世時代的英國人有美國人血統一樣，顛倒了因果關係。總之，對黃仁宇教授關於苻堅有藏人血統的說法，在下感到難於茍同。

一個大人物的出生，當然不能太平凡。傳說，苻堅的生母苟氏曾出遊漳水，到附近的西門豹祠祈子，這位戰國時代的名臣可能在死後對婦女工作比較關心，當天晚上就親臨指導，讓苟夫人&ldo;夢與神交&rdo;，