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不過為師一人之力有限，洞賓你也應該幫助為師才是。”

呂洞賓哈哈笑道：“固所願也，不敢請耳。弟子願與師父一道創出這套功法來。”

漢鍾離信心大振，道：“那就事不宜遲，咱們先再來梳理一遍這內丹道的理論思路來。”

當下漢鍾離與呂洞賓二人就內丹道的理論問題進行了再一次的回顧和梳理，由呂洞賓發問，漢鍾離解答，並由呂洞賓負責記錄，然後二人一起商議，看是否有可以改進之處，字斟句酌，總計花去了一年半的時間，終於寫出了那本後世聞名遐邇的《鍾呂傳道集》，總共一十八篇，一篇論真仙，二篇論大道，三篇論天地，四篇論日月，五篇論四時，六篇論五行，七篇論水火，八篇論龍虎，九篇論丹藥，十篇論鉛汞，十一論抽添，十二論河車，十三論還丹，十四論煉形，十五論朝元，十六論內丹，十七論磨難，十八論證驗。這一十八篇文字，將整個內丹道的所有理論問題全部概括闡述的清清楚楚，而且深入淺出，縱使是沒有修煉過的凡人也能夠讀懂其中深意，實在當得上是曠世之作，從此道教的眾多流派中增添了一個嶄新的，但是必將光芒萬丈、流傳千古的鐘呂金丹道，也被稱為內丹道。

基本解決了理論上的問題之後，漢鍾離和呂洞賓師徒二人就開始了對修煉之法的研究，但是要想自創一門完整的修煉之法，是何其困難的一件事，他們師徒二人繼續苦苦鑽研了二十年之久也不過是把前面的兩個境界煉精化氣和煉氣化神階段的修煉功法給大致創造了出來，但是也並不能完全達到理想的水準。漢鍾離和呂洞賓把所創造出來的這一套功法暫時先界定了四個境界：煉氣、引氣、淬丹和結丹，依漢鍾離的推算，結丹之後至少還有化神、元嬰、出竅、還虛和合道這五個層次，九乃數之極，到了第九層的合道境界，可能也就能與捨身合道的鴻鈞道祖相提並論了，當然這只是漢鍾離和呂洞賓二人的猜測，連鴻鈞道祖都沒有創造出可以合道的功法，而被迫以身合道，更不用說此時的漢鍾離和呂洞賓了。原本他們是準備把這套功法繼續完善的，可惜一件意外之喜打亂了他們的計劃，這件事就是，漢鍾離要飛昇了。

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………【第二十一章　鍾離飛昇】………

這一日，漢鍾離正坐在接天峰頂上的那個八卦石臺上為呂洞賓講解內丹道，呂洞賓是後世重生而來的，對於內丹道的大致思想知道的要比漢鍾離早，但那畢竟是他後世時道聽途說的一點兒皮毛而已，雖然他成功地運用這一點兒皮毛使漢鍾離完善內丹道的理論體系的時間提前了幾十年，而他自己也從與漢鍾離的不斷討論研究中領悟了不少內丹的道理，但是他畢竟修行的時間太短，滿打滿算也不到三十年，對於很多精微奧妙之處都是似懂非懂，遠遠比不上漢鍾離修行數百年來所積累的心得體會，所以在很多問題上他還是要依仗漢鍾離的指點和講解。

當漢鍾離又一次將內丹道理論的奧妙完整地講給了呂洞賓聽之後，忽然晴朗的天空上風雲突變，狂風大作，雲霧翻滾，遮天蔽日，兩人正在驚異之時，一道金黃色的光芒從九霄天上直落而下，那道金黃色的光芒很是奇怪，似乎是已經超越了時間和空間的限制，只不過剛剛在天上出現，轉眼間就已經到了漢鍾離和呂洞賓的頭上，呂洞賓不知道那到底是什麼東西，正要出手阻攔時，卻被漢鍾離一把拉住，漢鍾離激動地聲音都有些顫抖了，難以置信地道：“竟然是傳說中的功德金光？”

呂洞賓聞言也是心中一震，功德金光這個名詞他可是一點兒也不陌生，早在後世看洪荒類的小說的時候，那些NB無敵的主角們只要一穿越回洪荒，必定會跑去指點女媧娘娘造人，或者