第一百五十一章 隱憂(第1/3 頁)

寧平拿出放有泥俑的木盒，看了許久，有心繼續修煉，可內心中又有顧忌，腦袋中莫名其妙出現兩個小人，特別還有那隻六翅金蟬，都讓寧平感覺十分詭異。

特別那小人，還是金蟬的能力，都非同小可，小人的詭異姿勢，可以讓人不借助任何法器，憑虛御風，單憑個人之力，就拔地而起，只上數百丈高度。而金蟬則更是詭異，不但可以殺死築基期的蜃原蟲，還能夠奪取二階妖獸的天賦神通。

毫無疑問，這兩種能力都十分逆天，起碼寧平在衛州修仙界的見識中，就沒有聽說過這種能力，這些讓他對那所謂的胡佛沙門之法，吃驚震驚之餘，剩餘的就是深深的忌憚。

要知道這西土胡佛之法，在衛州修仙界神秘莫測，極少有人修習，所以誰也不知道其內裡到底是個什麼樣的存在。

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寧平可還記得，萬寶樓那位白髮老者所說，當初他們找來修煉這泥俑功法的修士，最後結果不是瘋癲就是暴斃，寧平一直隱隱擔憂，他體內會不會也存在什麼隱患。

正因為如此，他一直有意避開使用這泥人身上的功法，這一次受到蜃原蟲綠火攻擊，若不是腦海中小人自行出現，寧平自己，是根本不會想起這泥人身上功法的。

寧平盯著泥俑看了一會兒，目光閃爍不定，終於，他似乎想到什麼，猛然一拍儲物袋，立刻那堆從雷雲宗藏經樓內兌換的奇聞玉簡，就出現在他腦海中。

寧平開始沉入意識，試探性開始搜尋起關於腦海小人的情形，很快，寧平就在一本名為《冊府元龜的玉簡中，看到了一段記載:

“……太古傳說，修士之體內，有三舍，可存精氣神三寶，下舍為氣海，存於臍下三寸，修士金丹之後，可孕化胎兒，功成九轉，元胎化嬰，此為元嬰。中舍為臟腑，修真之士，攢簇五行之精五氣朝元，可……，……，上舍為紫府，位於腦海之內，元嬰之士，化神之巔，凝聚就精氣神三寶，成就頂上三花，元神出竅，狀若小人，御劍千里，神遊萬千世界……”

寧平看到這個介紹說，元神大成，可化為小人，神遊萬千，嚮往非常，特別還提到什麼化神之上境界，寧平聞所未聞，上面還說元神化為小人後，就可以不死不滅，元神成就真仙，寧平看得熱血沸騰。

只是再往下細看，這本《冊府元龜上，語序就開始不清不楚，不盡不實，他猜測這多是作者的妄語遐想，憑空猜測，做不得數。

寧平搖搖頭，又看向其他玉簡，一連翻過了好多個玉簡，上面對於元神化為小人的事蹟，也多有記載，不過大部分都只是寥寥提到幾筆，對於元神化為小人後，會有什麼情況，根本沒有任何介紹。

直到他又翻開一部玉簡，這一次的介紹，卻讓他心思一動，只見上面記載:

西方三千里，有小國曰為魏，其建興十年，上忽犯頑疾，頭腦疼痛不可忍。急傳旨遍求良醫治療，不能痊可。眾官皆憂。有醫官入奏曰：“沛縣神醫李青囊，醫術之妙，世所罕有。但有患者，或用藥，或用針，或用灸，隨手而愈。大王何不招之。”上即差人星夜請神醫入內，令診脈視疾。青囊曰：“大王頭腦疼痛，因顱腦之內，有二螳螂相鬥而起。枉服湯藥，不可治療。某有一法：先飲麻肺湯，然後用利斧砍開腦袋，取出螳螂，方可除根。”上聞之，大怒曰：“汝要殺孤耶！”，呼左右拿下獄中，拷問其情。旬日之後，青囊竟死於獄中，而後事蹟不詳。此記於《青囊遺記。

寧平一看見上面記載使用世俗年號，心中就已經瞭然，一看玉簡名字《清溪筆錄，接連幾次，寧平已沒有心思去抱怨這位清溪真人使用世俗年號的惡趣味，他在意的是這上面所說，那位沛國皇帝腦袋中的螳螂，倒是和自己腦