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兄雲駕。”

琉璃聽了一愣——怎麼這是要邀請慧遠大師前去作客麼？

這時廣興禪師也道：“非是我等向大金國屈膝，實是出家人不**與世相爭，師兄北行一次，便是受了大金國的冊封，也無非是世俗之封號，於你我這禪身佛意，又有何相關。”

琉璃聽了更是愣了——怎麼又冒出大金國來了！

黃藥師道：“怎麼？是大金國讓二位來請慧遠大師北上？”

廣興和開誠兩位老僧都低頭不語，道濟倒是什麼都不怕，開口就道：“大金國要在他們的東京遼陽府建一座佛寺，讓兩位大師請我師父北上，擔任方丈。”

黃藥師道：“這分明是大金國要籠絡天下善男信女，二位為何替虎作倀。”

廣興道：“金朝大定帝完顏雍，誠心向佛，讓我二人來延請慧遠師兄北上。　這新建的清安寺，規模宏大，特許度僧五百，更許寺中僧人習武，便是少林寺，日後也未必能比得上這清安寺。”

琉璃和黃藥師這才明白，原來是金朝皇帝嫌少林寺不服金朝的管束，想要建一座寺廟取代少林寺——畢竟少林寺的聲望在天下間太過盛隆，若是強行用兵滅了少林寺，只怕要使得社會動亂不堪。

畢竟這近二十年來，金朝兩度政變，又南征失敗，社會已經非常動盪，再加上金主完顏亮對佛教的破壞，如今的金國皇帝完顏雍一改完顏亮的政策，恢復了佛教的一些大廟，先是在燕京建了大慶壽寺，如今又要在東京再建寺廟，看來也是要努力恢復生產，不願意與南宋再啟戰端了。

只是這慧遠大師不但是當世名僧，更是南宋高僧，若是被大金國請去，豈不是教南宋士人大失顏面，而且也是慧遠的汙點——接受大金國的冊封，豈不是要被天下正義之士視作賣國賊？

雖然就慧遠本人來說，佛性和禪理是超越國家和民族的，但是他畢竟是南宋人，是漢人，總要考慮到這些佛教之外的東西，所以當他被廣興和開誠兩位大師攔下後，問明瞭他們的來意，自然不願隨他們前去。

而廣興和開誠兩位大師卻說，他們的清涼寺和淨影寺，都被金兵圍住了，如果慧遠大師不去，只怕滿寺數百僧人性命堪虞。

慧遠大師明知完顏雍不可能把這兩寺的僧人都殺死，但是也知道清涼寺和淨影寺如今在金國的境內，被金國施加壓力並且不得不為金國效力，這都是很正常的事。

廣興和開誠二人也是通曉佛理的人，自然是從我佛慈悲，廣渡世人為主旨來勸慧遠一起北上，慧遠雖然無法正面拒絕，但是也只是閉口不言，只讓道濟與他們兩個閒扯。

不料琉璃和黃藥師突然趕到，打破了這微妙的尷尬，讓開誠和廣興兩位大師索性撕破了麵皮，準備動手了。

所以慧遠大師也是無可奈何，一見到琉璃和黃藥師，就直嘆這是命中一劫。

果然廣興大師見琉璃與黃藥師出現後，一則擔心會再有人前來，二則也是如今已經敗壞了名聲，若是讓琉璃與黃藥師回去宣揚，豈不是一世清名，付之東流？

廣興大師與開誠大師見慧遠大師仍然微笑不語，不禁互看一眼，心中俱是長嘆一聲——“不料我二人，也會落得如斯地步！”

於是口宣佛號，身形閃動，向四人襲來。

開誠大師身披袈裟，行動間紅雲閃動，將慧遠大師罩在紅雲之中，口中還念著佛號道了聲得罪。廣興大師倒是一點也沒客氣，上來就是一掌當頭向黃藥師劈下。

黃藥師不是佛門弟子，廣興大師怕他宣揚自己投靠金國的事，所以心中恨懼交加，上來就下了狠手。

不料道濟在一旁把腿一伸，口中道了聲“慢來”——這一腳伸出，正巧有踩在點上，把廣興大師差點絆了個跟頭。

看來這一腳是道濟的絕