第46章 故知足之足，恆足矣(第1/19 頁)

【帛書版】

天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生於郊。罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫憯can於欲得。故知足之足，恆足矣。

【通行版】

天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生於郊。罪莫大於可欲，禍莫大於不知足；咎莫懵於欲得。故知足之足，恆足矣。

【譯文】

治理天下合乎“道”，就可以做到太平安定，把戰馬用來耕田種地。治理天下不合乎“道”，連懷胎的母馬也要送上戰場，在戰場的郊外生下馬駒子。最大的禍害莫過於不滿足，最大的過失莫過於貪得無厭。所以，知道慾望有度，不貪得無厭，才能保持恆久的滿足。

【註釋】

首句“天下有道，卻走馬以糞”意味著在理想的社會秩序下，即使是戰馬也能被用於耕種，體現了資源的合理利用和社會的和平繁榮。這裡的“道”指的是自然法則和社會秩序的和諧統一。

次句“天下無道，戎馬生於郊”則描繪了一個失去秩序的世界，戰爭頻發，連郊外都充滿了戰馬和士兵。這裡的“無道”指的是社會秩序的混亂和人性的貪婪。

“罪莫大焉，可欲無度也”表達了對過度慾望的批判。老子認為，最大的罪過就是無法控制自己的慾望，這種無度的慾望是導致社會動盪和個人災難的根源。

“禍莫大焉，不知足也”進一步強調了不知足的危害。不知足會導致人們不斷追求更多，從而陷入無盡的貪婪和競爭，最終帶來災難。

“咎莫大焉，欲得忘止也”指出，最嚴重的錯誤是在得到之後忘記了滿足，這種心態會導致人們永遠無法滿足，從而陷入更深的痛苦和混亂。

最後一句“故知足之足，恆足矣”總結了全文的主旨，即唯有知足才能帶來真正的滿足。這種內心的滿足是持久的，不會因為外在環境的變化而動搖。

整段文字強調了“道”的重要性，以及透過“知足”來實現個人和社會和諧的重要途徑。它告誡人們要剋制慾望，珍惜現有的，這樣才能達到長久的幸福和安寧。這是一種深刻的人生觀和價值觀，對後世產生了深遠的影響。

接下來，我將從認識和理解世界、修身養性的指導、處事哲學的啟迪、道德修養的強調、科學創新的啟示、藝術創作的啟迪、生活平衡的追求、持續學習和成長的倡導、應對變化的智慧以及道德決策的指導等十個方面，探討這段話對現代社會的積極影響。

1、認識和理解世界

《道德經》作為道家哲學的經典之作，不僅揭示了宇宙萬物的本質規律，還為我們提供了深刻的人生哲理和智慧。其中，“天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生於郊。罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫慘於欲得。故知足之足，恆足矣。”這一段話更是蘊含了豐富的哲理，對於我們如何正確認識和理解世界有著重要的啟示。接下來，本文將從九個方面探討這一章節如何積極影響我們對世界的認識和理解，並結合名人名句加以論證和闡述。

一、順應天道，認識世界的本質

“天下有道，卻走馬以糞”告訴我們，當世界處於有序、和諧的狀態時，萬物得以繁衍生息，人們也能過上安定祥和的生活。這種狀態是符合天道的，是世界的本原。因此，我們要想正確認識和理解世界，首先要順應天道，遵循自然的規律。

例如，中國古代哲學家莊子曾說：“天地與我並生，而萬物與我為一。”他認為天地萬物與人是一體的，人應該順應自然規律，與天地萬物和諧相處。這種思想正是對“天下有道”的深刻詮釋，也為我們正確認識和理解世界提供了重要的啟示。

二、警惕慾望，避免走向毀滅

“天下無道，戎馬生於郊”指出了當